包裝木箱廠址保定市曲陽(yáng)縣

三羊開(kāi)泰雕塑的色彩以溫暖的乳白色為主，偶爾點(diǎn)綴著淡淡的金光，象征著豐收與希望，讓人在感受其美的同時(shí)，心中也生出無(wú)限的美好遐想。圍繞著仿真山羊雕塑的青翠草地、生機(jī)勃勃的小花，使整個(gè)畫(huà)面如同田園詩(shī)般溫馨，令人沉醉。人們認(rèn)為羊在河西生長(zhǎng)的佳，河?xùn)|的也好。南方的羊多食野草、毒草，所以江浙的羊少味而易使人發(fā)病。南方的人食用后，卻不感到憂慮。北方的羊到南方一二年后，補(bǔ)益的功效降低，更何況土生土長(zhǎng)在南方的羊。這都是水土的原因，所以說(shuō)北方的羊要比南方的羊有營(yíng)養(yǎng)。

玻璃鋼仿真羊雕塑身負(fù)深厚的文化底蘊(yùn)，羊作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的十二生肖之一，代表著溫婉、和睦和富有，很多漢字和成語(yǔ)都和羊相關(guān)。例如“群”字，便是取“羊性好群”的意味。亦如“美”字，“說(shuō)文解字”說(shuō)：“美，甘也。從羊，從大。古時(shí)候農(nóng)業(yè)社會(huì)，羊是人們生活中不可或缺的伙伴。從柔軟的毛發(fā)到豐富的羊奶，它給人們帶來(lái)了活力和期待。因而，羊雕塑不僅是對(duì)這類漂亮動(dòng)物的贊美，也是對(duì)所代表的美好寓意的深刻領(lǐng)會(huì)。


羊與上古先人生活關(guān)系為密切，和中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著很深的歷史淵源，影響著中國(guó)文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等文化的產(chǎn)生和發(fā)展。中國(guó)明代將“羊之跪乳”編進(jìn)《增廣賢文》中，將其塑造成懂得感恩的。肉可食，亦可入藥，是上級(jí)補(bǔ)品。三羊開(kāi)泰雕塑承載著中華民族幾千年的文化積淀，象征著人們對(duì)幸福、吉祥的渴望。無(wú)論時(shí)代如何變遷，這種美好的情感始終不會(huì)改變，愿羊的精神能在每個(gè)角落傳播，讓每一個(gè)人都能在追求夢(mèng)想的道路上，感受到溫暖與勇氣。