北京玉器鑒定
908年，日本人類學家鳥居龍藏在內(nèi)蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現(xiàn)過紅山文化遺存。
1951年，呂遵諤考古隊對紅山遺址進行了發(fā)掘，并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀70年代內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現(xiàn)、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現(xiàn)，終于揭開了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定，除了掌握歷史上各個時期玉器的地域范圍，玉器的器型、類別等基本特點之外，還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息，選擇度較高的博物館，考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時期玉器的博物館去觀察實物，對出土玉器的形制，造型，紋飾，工藝等細部特征進行確認和熟記。

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如果有條件和機會的話，能夠經(jīng)常上手，觀摩到經(jīng)過正式考古或認可的玉器。
這是增強感性認識的佳途徑，更重要的是，在前人以及當代被普遍認可的經(jīng)驗基礎之上，掌握一套適合于自己的科學實際的古代玉器鑒定方法。
也是每個從事收藏愛好者應該掌握的一項基本技能。
玉豬龍也是紅山文化的代表器
，要熟悉新石器時代各個考古學文化，以及歷史時期各個階段玉器的材質(zhì)特征。
對常用玉材的質(zhì)地，顏色，硬度，透明度，光澤以及其他的物理特征要準確的理解和掌握。
如紅山文化玉器的選材主要是岫巖一帶的閃石玉，包括老岫巖玉和河磨玉。
岫巖老玉礦，也稱為寬甸玉，忻木料，包括原生礦和次生礦兩種原生礦，是指產(chǎn)于遼寧省岫巖縣細玉溝山頂原生礦采掘出來的閃石玉料。

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之所以稱之為老是由于山頂有古代采玉礦坑，證明其開采的時代久遠，這種玉石跟人們通常說的岫巖玉蛇紋玉石是有區(qū)別的，這類是透閃石，也成為閃石玉，主要產(chǎn)自于細路溝的瓦溝地區(qū)。
河磨玉是老岫巖玉中次生礦的一個品種，是指細路溝河谷兩側凹地中或細路溝溝口東側白沙河河谷底部及兩岸階地的泥沙的礫玉層中的閃玉礫石石。
岫巖玉中的黃色和綠色是較為常見的材料
億萬年前，細玉溝山頂?shù)脑竦V裸裸露于地表，經(jīng)過風化以后成為了大小不不同的塊狀玉礦石。
被山洪沖下山后，在河水里與各種滾槽河中的巖石一起滾動摩擦，日久天長便磨成沒有棱角的礫石，因而被稱為河磨玉。
玉體表面經(jīng)土沁、風化等原因形成了實狀的包裹物，表面看恰似普通的石頭，因此也有人稱為“石包玉”。
河磨玉外包石皮，內(nèi)分綠色，黃色和白色，其中黃白和白玉質(zhì)佳，其玉質(zhì)純凈堅韌，油脂感強，可與新疆的和田玉相媲美，都屬于透閃石類。
這種玉石在受沁的過程中，表面往往會形成一層氧化物，所以河磨玉一般會有紅褐色及黃褐色，土黃色和褐黑色等外皮。

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經(jīng)過考古的遺址證明，在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土，距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內(nèi)蒙東南部地區(qū)的新石器時代中期的查海到興隆洼文化，新石器時代晚期紅山文化以及進入早期青銅時代的夏家店下層文化的，先人所使用的玉器材質(zhì)，絕大多數(shù)為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點也屬于閃石玉，硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個基本的指標，也是否定項，只要不是這些玉材，其他的一律都是低仿的，為什么說是低仿？因為近期仿制的產(chǎn)品，大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料，只有不在遼寧的產(chǎn)地才會用其他材質(zhì)的邊角料做仿品，可是連基本材質(zhì)都不對，原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎課程，昨天群里還有人發(fā)一個紅山文化是和田玉的笑話。
從這樣的基礎常識就可以看出，缺少文化知識的認知，在古玩行有多少錢也攔不住上當受騙，如果自己尤為不知，還來鼓吹炒作，蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個多么可怕的事情。

世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰，玉文化成為社會主導文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì)，象征著權力、地位、品德。唐朝以后，玉器進入民間，并深入社會各個。
進入清代，隨著古玉收藏的愛好者漸多，古玉作假風起。至20世紀80年代，收藏古玉在臺灣、香港等地升溫，并很快影響到大陸，出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性，出現(xiàn)了供不應求的情況，造假便應運而生，技術不斷提高，甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍，有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W說紛起，但總跟不上造假的水平。

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金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
近幾年，古玉市場低迷，國內(nèi)很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉，主要是鑒定水平有限，致使很多高古玉無人問津。再加上辨?zhèn)畏椒惻f、保守，總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙砹诵碌碾y題。
面對近年出現(xiàn)的仿品，過去和現(xiàn)在的一些鑒定古玉的方法已不能適應，我們不能停留在原有的鑒定理論上，要從客觀實際出發(fā)，針對仿品的不同特點進行科學研究，深入市場，不斷總結實踐經(jīng)驗，進行科學、客觀、全面的分析鑒定，而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真?zhèn)巍Ｓ行в袕娏业膫鹘y(tǒng)舊有觀念，以先入為主、保守僵化的思想去考證真?zhèn)?，這是不可取的。