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            1. 紀(jì)念收藏品古玩收藏品吳邦佐款香爐拍賣有限公司 免費(fèi)發(fā)布古玩收藏品信息

              吳邦佐款香爐拍賣有限公司

              更新時(shí)間:2025-09-22 編號(hào):acjaiobk6c214
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              • 6年

              李總

              13611354690

              010-57224133

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              吳邦佐款香爐拍賣有限公司

              關(guān)鍵詞
              吳邦佐款香爐,吳邦佐款香爐拍賣有,吳邦佐款香爐展覽,吳邦佐款香爐真虛
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              本公司
              材質(zhì)
              吳邦佐款香爐
              擺掛形式
              擺飾
              表面工藝
              印刷
              尺寸
              80*38cm
              風(fēng)格
              田園
              工藝
              雕刻
              是否可定制
              適用場(chǎng)景
              家居
              紋飾圖案
              樓閣亭榭
              造型
              動(dòng)物

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              下面是2020年吳邦佐款香爐相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

              和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

              和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

              和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

              和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

              三腳銅香爐----成交價(jià):AED21.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年6月26日

              三腳銅香爐----成交價(jià):AED21.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年6月26日

              和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

               

              下面是歷年吳邦佐款香爐相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

              銅釋迦牟尼三足香爐----成交價(jià):RMB302.40萬(wàn)----拍賣日期:2018年6月27日

              明代成化 二龍戲珠大香爐----成交價(jià):RMB402.50萬(wàn)----拍賣日期:2014年6月1日

              宋代 哥窯香爐----成交價(jià):HKD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年12月14日

              宋 哥窯雙龍耳香爐----成交價(jià):HKD789.60萬(wàn)----拍賣日期:2019年4月26日

              元 龍泉窯青瓷獅紐蓋雙龍----成交價(jià):RMB308.00萬(wàn)----拍賣日期:2007年12月7日

              清乾隆 銅鎏金雙獸耳銜環(huán)----成交價(jià):RMB739.20萬(wàn)----拍賣日期:2008年6月7日

              清乾隆 銅鑄拐子紋香爐----成交價(jià):HKD340.00萬(wàn)----拍賣日期:2015年6月3日

               

              印度佛教傳入中國(guó)后,與本土文化發(fā)生關(guān)系,逐漸改變自己的面貌,融入到中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時(shí),人們以老莊解釋佛教,東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流,深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時(shí)期,佛教的立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日古玩,特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來(lái)華,中國(guó)禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng),作為祭祀禮器的香爐被普遍使用。

               

                收藏家王世襄先生在其所著《錦灰二堆》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這里講的銅爐,常被人稱“宣德?tīng)t”或“宣爐”,是流行于明清的文玩,在文物中自成不大不小的一類。盡管傳世文獻(xiàn)記載宣德朝不惜工料,大量造爐,如《宣德鼎彝圖譜》,但現(xiàn)在竟難舉出一件制作精美,和記載完全符合的標(biāo)準(zhǔn)器。據(jù)我所知,不僅北京、臺(tái)北兩地博物院尚未發(fā)現(xiàn),藏爐家也沒(méi)有。相反的倒是刻或鑄有明清其他朝代年款的私家爐卻有爐形銅質(zhì)并臻佳妙的。這不能不使我們對(duì)傳世文獻(xiàn)產(chǎn)生疑問(wèn),認(rèn)識(shí)到宣德?tīng)t研究還有許多待解決的問(wèn)題。

               

              2020年拍賣吳邦佐款香爐,“燒爐者正是在長(zhǎng)期的添炭培灰,巾圍帕裹,把玩摩挲中得到知享受和滿足。這是明清文人生活的一部分,其情趣與欣賞黃花梨家具并無(wú)二致。”孔磊說(shuō),讀到王世襄先生對(duì)于銅爐收藏者的這段描述,我們仿佛穿越時(shí)空。眼前的這位銅爐收藏者,雙手捧著絲巾布帕包裹的香爐。此時(shí)的香爐還燃著香、散發(fā)著陣陣熱度。在養(yǎng)爐燒爐過(guò)程中,體味人生的絕妙之處。明清時(shí)期的文人們欣賞的就是造型簡(jiǎn)煉的銅爐,尤以不著纖塵,靜而不囂為貴。經(jīng)過(guò)這些文人之手盤玩的銅爐,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年炭火徐徐養(yǎng)成。銅色也會(huì)在火養(yǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)變化,越變?cè)侥涂?接近的程度。

               

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