玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑以很多勞動(dòng)人民的智慧為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成，百韻雕塑制作廠家生產(chǎn)的農(nóng)耕文化雕塑中有很多農(nóng)民勞作的造型，我們可以看到幾個(gè)農(nóng)民在地里揮舞鋤頭，有的撒種子再進(jìn)行播種，有的在打谷機(jī)旁邊在機(jī)器里送麥子，有的挑著扁擔(dān)再運(yùn)送糧食，有的農(nóng)民伯伯扶著梨子手拿著鞭子在耕地，有的人在甩稻谷等等，他們臉上洋溢著幸福的笑臉。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑有著民俗風(fēng)情多元性，由于在我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每一個(gè)民俗風(fēng)情都對(duì)在我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻(xiàn)，在我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展史就是各民俗風(fēng)情的特文化多元交匯的快速發(fā)展，在各民俗風(fēng)情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農(nóng)耕文化，比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等，都是自成體系的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，并在在文化傳播歷程中，彼此借鑒、相互學(xué)習(xí)。

牛是動(dòng)物界勤勞樸實(shí)、忠厚善良的象征。牛經(jīng)常被雕塑家制作成成各種形狀，并被賦予很多的象征意義。尤其在農(nóng)耕文化雕塑中牛更是不可或缺的，皮膚黝黑的農(nóng)民伯伯一手扶著犁耙，一手拿著牛鞭，農(nóng)民伯伯不時(shí)的吆喝幾嗓子牛能聽懂的語(yǔ)言，一塊塊田地就這樣在他們相互合作下完成了，養(yǎng)活了世世代代的人們。牛不只在農(nóng)耕類很吃香，單作為一種動(dòng)物也是雕塑家們經(jīng)常雕塑的對(duì)象，牛的勤勞拼搏忠厚的精神也經(jīng)常被企業(yè)單位所重用，很多動(dòng)物牛造型會(huì)放在企業(yè)公司的門口，一股有力拼搏的力量油然而生。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑每年都吸引著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客絡(luò)繹不絕，讓人們乘興而往，盡興而歸，這些弘揚(yáng)農(nóng)耕文化精神的雕塑分布在大半個(gè)中國(guó)的版圖上，讓各地的游人瞠目結(jié)舌、讓攝影師們手舞足蹈，它以山川為背景，以農(nóng)具為筆，以土地為紙硯，天人協(xié)作，構(gòu)畫出一幅幅豐收、一幅幅喜悅的畫面。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑在人們的生活中有著很多的意義，它對(duì)保護(hù)、弘揚(yáng)和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神與融洽理念有著積極作用，在緩解和建設(shè)、弘揚(yáng)民俗風(fēng)情、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游這方面有著主要的價(jià)值，而且對(duì)保持和弘揚(yáng)民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色，豐富文化生活與促進(jìn)社會(huì)和諧等這方面發(fā)揮著十分主要的基礎(chǔ)作用。

農(nóng)耕文明是孕育中華文化的基礎(chǔ)，早在一萬(wàn)多年前就有了原始的農(nóng)業(yè)，在距今五六千年前，農(nóng)耕文明在黃河、長(zhǎng)江流域等地方就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。但是現(xiàn)在農(nóng)耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊，玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑對(duì)我們深入挖掘農(nóng)耕文化的內(nèi)涵及其當(dāng)眾價(jià)值有積極作用，提醒人們避免農(nóng)耕文化中斷和喪失的危險(xiǎn)。