錢幣市場(chǎng)的暴利時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實(shí)際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動(dòng)，收藏之道，貴在賞鑒。古人談收藏的益處：一是可以養(yǎng)性悅心，陶冶性情；二是可以廣見(jiàn)博覽，增長(zhǎng)知識(shí)；三是祛病延年，怡生安壽。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，錢幣收藏活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值導(dǎo)向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個(gè)平常心態(tài)，由過(guò)去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來(lái)，提高錢幣收藏的品位，養(yǎng)成寧?kù)o、淡泊的操守，擺脫銅臭的困撓和煩惱，感悟收藏真諦。

各國(guó)錢幣收藏過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)藏友把全世界的紙鈔當(dāng)做收藏目標(biāo)，認(rèn)為收藏的范圍越廣，價(jià)值就越高，以至于藏品用厚厚的十幾本集幣冊(cè)才能裝下。不可否認(rèn)，外鈔收藏的范圍要比人民幣收藏?fù)碛懈鼜V、更深的收藏維度。但這并不代表我們一定要去收藏全世界的方式去進(jìn)行。因?yàn)槭詹厝澜绫旧砭褪遣磺袑?shí)際和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的數(shù)量，品種又浩如煙海，是收藏不過(guò)來(lái)的。如果只是淺嘗即止，選擇中低面值的一般品種，那就無(wú)法感受世界紙鈔中的魅力了。任何收藏都是從廣度到深度循序漸進(jìn)的過(guò)程，如果在收藏前期因?yàn)橐M(jìn)行基礎(chǔ)藏品的儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)進(jìn)行廣度收藏是非?？梢岳斫獾?。但如果一味地采取有廣度無(wú)深度的收藏方式，就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多值得收藏且非常有潛力的優(yōu)勢(shì)品種。

中原地區(qū)即趙、韓、魏三國(guó)和周王室等地，主要流行布幣（例如貨布）。布幣脫胎于青銅鏟形農(nóng)具，和“布”同音假借。春秋時(shí)期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的布幣主要是平首布，即相對(duì)“空首布”而言，已無(wú)裝柄中空的銎，而形似鏟狀銅片，布幣形制大致分平肩，聳肩，圓肩和方足，尖足，圓足等類別，一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布，圓肩圓足布演化，地區(qū)后擴(kuò)展到楚國(guó)和燕國(guó)等地。

南方楚國(guó)鑄幣銅貝稱蟻鼻錢，由貝幣演化而來(lái)。銅貝錢文“ ”形似鬼臉，為“貝化”二字組合。蟻鼻喻小，意即小錢。楚國(guó)有文銅貝鑄幣俗稱“鬼臉錢”、“蟻鼻錢”。楚國(guó)除蟻鼻錢外，還有黃金稱量貨幣，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以黃金為流通貨幣的國(guó)家。

兩宋時(shí)期鑄幣銅鐵錢并行，因銅器比銅幣值錢，有毀錢鑄器現(xiàn)象，少見(jiàn)銅錢而出現(xiàn)鐵錢。另外隨經(jīng)濟(jì)重心南移，貨幣流通擴(kuò)大，兩宋產(chǎn)生的紙幣是世界上早出現(xiàn)的紙幣。這紙幣是一種象征性貨幣，它是社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，同時(shí)與造紙和印刷技術(shù)的進(jìn)步也有關(guān)。北宋的紙幣主要有交子，南宋有會(huì)子、關(guān)子。交子、會(huì)子都是當(dāng)時(shí)對(duì)票據(jù)、證券、況換券類的俗稱。而幣值是否穩(wěn)定成為經(jīng)濟(jì)財(cái)政局勢(shì)的晴雨表。

漢代至唐宋時(shí)期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造，其特點(diǎn)是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以后，開(kāi)始向黃銅過(guò)渡，到天啟年間，用黃銅鑄市成為定制，錢幣色澤較之以前發(fā)生了較大的變化。例如先秦時(shí)期的鑄市主要是銅錫合金鑄成的，銅質(zhì)呈青紅色，質(zhì)地較硬挺；隋代的五銖錢因?yàn)殄a的成份大，銅質(zhì)泛白，稱之為白錢；乾隆五年以后，鑄錢加錫。叫做青錢?？梢?jiàn)，我國(guó)古錢鑄造均有規(guī)律可循。