自古以來中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)耕文明一直跟隨著中華文明的歷史發(fā)展腳步。我們?nèi)绾蝹鞒修r(nóng)耕記憶、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?到了現(xiàn)代為了懷念并記錄下這些農(nóng)耕文化我們通常以雕塑形式展現(xiàn)出來，例如玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑從外形上給人一種簡(jiǎn)樸善良傳統(tǒng)的民風(fēng)形象，從某種意義上反映了當(dāng)時(shí)年代的一些文化背景，雖然大部分地區(qū)機(jī)械化取代了勞力運(yùn)作，但是不怕苦不怕累的農(nóng)民工精神是不能丟的，是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。

我國(guó)既是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)，也是農(nóng)耕文化形成和發(fā)展取之不盡的源泉。農(nóng)耕人物雕塑采用的是玻璃鋼材質(zhì)上的仿銅色，無論從工藝上還是色彩上都特別真實(shí)形象的把農(nóng)民干農(nóng)活場(chǎng)景表現(xiàn)了出來。玻璃鋼材質(zhì)的特點(diǎn)就是采用雕塑泥塑性，其本身的柔軟型可塑性就注定了雕塑的造型。

一說起農(nóng)民，我們想到的就是農(nóng)民在地里面耕作的情景，他們流著辛苦的汗水去耕耘腳下的每一塊土地。有撒種子人物，有牛耕地播種的場(chǎng)景，有插秧場(chǎng)景，有割麥子的場(chǎng)景，還有打谷機(jī)等場(chǎng)景。仿銅玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑很好的把這些場(chǎng)景展現(xiàn)了出來，顏色采用單一的仿銅色顯得低調(diào)而內(nèi)斂，非常切合歷史文化氣息。因此一款 好的雕塑作品是跟很多綜合因素緊密聯(lián)系在一起的。

農(nóng)耕雕塑，把逐漸遠(yuǎn)去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實(shí)，以雕塑的形式，靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面。面前，讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化，這是我們雕塑人的使命，也是我們的動(dòng)力。農(nóng)耕文化主題人物雕塑，造型多樣，以農(nóng)民在田間地頭勞告作情景為題材而創(chuàng)作，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式

農(nóng)耕人物雕塑是農(nóng)耕文化雕塑中的一種，有助于弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，安裝在農(nóng)村或者以農(nóng)耕為主題的旅游景點(diǎn)，不但能提升景區(qū)文化氛圍，還能宣揚(yáng)農(nóng)耕文化，可謂一舉兩得，可以說，農(nóng)耕雕塑是新農(nóng)村建設(shè)的景觀設(shè)計(jì)不可或缺的因素。中國(guó)關(guān)于農(nóng)耕文化的神話傳說已經(jīng)流傳千，農(nóng)耕信仰沿著“”的方向發(fā)展，先民希望通過祭祀天地而獲得消災(zāi)降福和佑護(hù)。包括信仰和傳說:如各種拿農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行的祭祀活動(dòng)。

玻璃鋼仿銅農(nóng)耕人物雕塑是按真人比例去做的，這樣更加形象的表現(xiàn)出古代人們勞作的場(chǎng)景，適用于多種場(chǎng)合，每一份收獲都是辛苦勞動(dòng)得來的，天下沒有免費(fèi)的午餐，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些辛苦勞作的農(nóng)民腳踏實(shí)地的去經(jīng)營(yíng)我們的每一天。