包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。

天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí)，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱"包待制"、"包龍圖"。嘉佑七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)"孝肅"，后世稱其為"包孝肅"。有《包孝肅公奏議》傳世。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有"包青天"及"包公"之名，京師有"關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老"之語。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世 ，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為"包青天"。

包拯生于宋真宗咸平二年(999年)，于宋仁宗天圣五年(1027年)考中進(jìn)士，被授任為大理評(píng)事，出任建昌縣(今江西永修)知縣。因父母年邁，包拯請(qǐng)求在合肥附近就職，遂改授和州(今安徽和縣)監(jiān)稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)父母。幾年之后，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵(lì)。直到景佑四年(1037年)包拯才赴京聽選，獲授天長(zhǎng)(今屬安徽)知縣。

折疊歷職有績(jī)

包拯像慶歷元年(1041年)，包拯調(diào)任端州(今廣東肇慶)知府。端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，來贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)，他在任滿一年沒拿一方硯臺(tái)回家。

慶歷三年(1043年)，入京任殿中丞。后經(jīng)御史中丞王拱辰舉薦，于十一月被任命為監(jiān)察御史里行，改任監(jiān)察御史。

包拯又曾經(jīng)建議說："國(guó)家每年向契丹交納財(cái)物(歲幣)，不是抵御戎人的計(jì)策，應(yīng)該操練、挑選將領(lǐng)，致力于充實(shí)邊境守備。"又請(qǐng)求重視門下封還駁正的制度，以及廢黜貪官污吏不得做官，選擇郡守縣宰，推行考核試用補(bǔ)任恩蔭子弟的方法。當(dāng)時(shí)各道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使，他們上奏彈劾官吏大多指摘細(xì)小過失，注重苛刻嚴(yán)察相互，官吏自覺不安，包拯因此請(qǐng)求免去按察使。

慶歷五年(1045年)八月，包拯擔(dān)任契丹正旦使，出使遼朝，完成了使命?；爻螅鶕?jù)自己在遼朝的觀察，上疏建議朝廷挑選"素習(xí)邊事"的將領(lǐng)守邊，并重視代州(今山西忻州代縣)的將領(lǐng)選擇，以應(yīng)對(duì)邊境突發(fā)的情況。此后歷任三司戶部判官，于慶歷六年(1046年)六月左右出京任京東路(治今河南商丘)轉(zhuǎn)運(yùn)使。