本公司長(zhǎng)期征集哥窯三足爐，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司并具有國(guó)內(nèi)的，成熟的客戶服務(wù)人員，以及高素質(zhì)、年輕化的銷售經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)等，以保障公司業(yè)務(wù)安全、快速、有序地開(kāi)展。古玩與國(guó)內(nèi)外的收藏者建立良好的合作關(guān)系，良好的管理秩序，使得古玩集團(tuán)快速的發(fā)展。

力求所有征集的藏品都經(jīng)由和特聘的鑒定顧問(wèn)反復(fù)鑒定確認(rèn)，不能取得一致而存有爭(zhēng)議的一律否決，在征集藏品的選定程序中實(shí)行“非爭(zhēng)議”標(biāo)準(zhǔn)。

下面是2020年哥窯三足爐相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

粉彩花卉紋葫蘆瓶----成交價(jià):JPY1億1270.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

明代 明成化斗彩龍紋天字----成交價(jià):JPY8280.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

郎窯紅長(zhǎng)頸瓶----成交價(jià):JPY2300.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

粉彩牡丹紋賞瓶----成交價(jià):JPY2070.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

清代 粉彩萬(wàn)壽無(wú)疆套杯----成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

花鳥(niǎo)紋賞瓶----成交價(jià):JPY713.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

粉彩圖案花碗----成交價(jià):JPY2254.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年哥窯三足爐相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

明成化 斗彩雞缸杯----成交價(jià):HKD2億8124.00萬(wàn)----拍賣日期:2014年4月8日

清乾隆 外粉青釉浮雕芭蕉----成交價(jià):RMB1億4950.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年1月6日

清乾隆 青花胭脂紅料雙鳳----成交價(jià):HKD1億2386.00萬(wàn)----拍賣日期:2010年12月1日

明永樂(lè) 青花如意垂肩折枝----成交價(jià):HKD1億6866.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年10月5日

元代 青花人物故事武松打----成交價(jià):HKD4億0250.00萬(wàn)----拍賣日期:2014年6月8日

清乾隆 琺瑯彩西洋人物紋----成交價(jià):HKD9775.00萬(wàn)----拍賣日期:2013年10月27日

清乾隆 琺瑯彩西洋人物紋----成交價(jià):HKD9775.00萬(wàn)----拍賣日期:2013年10月27日

事實(shí)上，像這般保存完好，造型優(yōu)美的哥窯瓷器，目前世界范圍內(nèi)除故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院和英國(guó)大英博物館等有部分館藏外，乎已經(jīng)銷聲匿跡，現(xiàn)存總量也僅在百件上下。用稀世之寶來(lái)概括目前存世的哥窯并不為過(guò)，全世界。這兩件文物，也代表了當(dāng)時(shí)瓷器燒造的高水平。

　　存世名窯本就是稀世罕物，少之又少，對(duì)于這兩物是否是五大名窯之一的哥窯，近年來(lái)，研究和猜想頗多，尚無(wú)定論。胡秋涼告訴記者，古陶瓷界的老耿寶昌也曾看過(guò)這兩件器物，認(rèn)為是官窯。2012年6月21日，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)《中國(guó)陶瓷史》編寫(xiě)組一行在長(zhǎng)興考察時(shí)，對(duì)這兩件瓷器進(jìn)行了初步鑒定，有認(rèn)為屬南宋官窯器，也有認(rèn)為是哥窯器。此外，他表示，器物出自長(zhǎng)興當(dāng)?shù)氐母簧田@貴，且在這戶吳氏家族的文獻(xiàn)中，也曾提及這一瓶一爐兩件哥窯器，所以，稀世哥窯的可能性很大。

拍賣哥窯三足爐合理價(jià)格，后一個(gè)疑問(wèn)，兩件器物是墓主人生前使用還是生前收藏的？在浙江省考古所的古陶瓷鄭建明看來(lái)，由于“明故巢松吳先生之墓”墓志的，墓葬的年代比較明確，巢松生于永樂(lè)癸卯年，卒于弘治十三年。因此，墓葬的年代為弘治十三年也即公元1500年或稍后不久。這也是兩件器物的下限。

哥窯三足爐，整個(gè)宋元時(shí)期貫耳瓶的演變軌跡為：大喇叭形敞口到直口；從溜肩到肩腹間折棱明顯；橄欖形腹到垂腹、圓鼓腹，再到扁鼓腹；底臥足到圈足；貫耳從位于頸中下部逐步上移至，直至明代與口沿平,從貫耳瓶的演變軌跡來(lái)看，長(zhǎng)興明代墓葬的貫耳瓶當(dāng)晚于元代而至明代。所以，他得到的結(jié)論是，長(zhǎng)興明代墓葬的器物與其墓葬的下葬年代應(yīng)該基本一致，也即公元1500年前，而不是作為早期的古物流傳下來(lái)，也就是墓主人生前的實(shí)用器。

中國(guó)焚香的歷史可追溯至春秋之前，盛唐時(shí)期調(diào)香、熏香、評(píng)香已成為高雅藝術(shù)，香道文化儼然成形。宋代發(fā)展更達(dá)到鼎盛，香文化融入日常生活，文人雅士相聚品香讀書(shū)，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫(huà)論道。歷代不少帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛(ài)香成癖，甚至有文人感嘆“無(wú)香以為聚”。

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