折疊印度傳說

印度的地藏王菩薩誕辰[七月三十日]。諸鬼。合掌拜祝。菩薩大發(fā)慈悲曰:我欲超度眾生。每逢此夕降諭。將諸鬼犯各罪分別赦宥或減等。放令往生六道。奈因?yàn)樯普呱?。作惡者多。我?a target="_blank" style="color: rgb(19, 110, 194); text-decoration-line: none;">陰司所設(shè)刑罰甚慘。當(dāng)令細(xì)細(xì)較核。如有犯過能悔。在陽世曾轉(zhuǎn)勸一二善事者。從寬量減抵免。凡人在陽世。自幼存心行善者。至壽終應(yīng)得引善道。功過兩平者。命終免入三途受苦。即令脫生人道。遂了恩義宿緣。善少惡多者。勾入諸獄受苦。仍今往生人道。分別貴賤壽夭疾廢。再試心性。增善者轉(zhuǎn)生福地。多孽者復(fù)差厲鬼。攝入諸獄受苦。再令極貧極賤極苦之處。生受災(zāi)殃。死歸地獄沉淪。所以不忠不孝。妄自輕生。任性好殺。多傷物命。不信因果。謬云。人死則精氣散盡。丟下皮囊。無身何苦。只有活人受罪。那見死鬼帶枷。死了是死了。都皆不得知的了。世人殊不知身落空亡?；昶墙K在。生前所作種種之惡。死后必有種種之報(bào)。凡遺害聳誤后世者?，F(xiàn)皆永禁無間等獄受苦。無如世人雖見歷代三教各訓(xùn)。皆以為泛常虛語。均負(fù)慈恩。在生執(zhí)迷。故犯百無一改。是以立法加嚴(yán)。添設(shè)刑罰。

折疊菩薩慧眼觀

今菩薩慧眼觀之。垂慈復(fù)諭。理合遵奉酌議。陽世壯病衰老。男婦往昔作惡。如肯發(fā)心于菩薩。及吾等降生之辰。齋戒立誓。懺悔。從今改過不犯。或竭力作一善事者。氣絕勾至陰司。準(zhǔn)免受苦一重。除為臣而不忠。為子而不孝。與自盡橫死。及陰謀詭譎欲害好人。致遭雷擊。命喪水火虎狼蛇毒者。分別加罪。押交諸獄。逐層較查功德深淺。量減各苦劫數(shù)。以償善報(bào)。匯集世人。陽間所犯事項(xiàng)。至陰司該入何獄受刑。注明淺顯男女易知之言。呈覽。俟有德行者還陽。普傳天下。菩薩觀之稱善。即于八月初三日。率同十王諸神。奏達(dá)上天。

帝曰:善哉善哉。嗣后諸神鑒察。如有世人誓愿向善。在生悔改一事。能不再犯。準(zhǔn)贖二罪。如改過力行五件。余罪概赦。男子就生福地。婦女即轉(zhuǎn)男身。善事如能過五件者。并準(zhǔn)替修冥福。超度眷屬亡靈脫離苦惱。速將所奏各條纂載王歷。通行下界城隍上地門灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜謹(jǐn)凜奉行。

殿，秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統(tǒng)管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升;功過兩半者，送交第十殿發(fā)放，仍投入世間，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男。惡多善少者，押赴殿右高臺(tái)，名曰孽鏡臺(tái)，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。