主題雕塑是宣揚(yáng)文化的一個(gè)很重要的手段，比如我們要宣傳中醫(yī)文化，可以制作中醫(yī)主題的雕塑展示給大家看，如果要宣傳消防知識(shí)，也可以制作相關(guān)的雕塑，來直觀的讓大家感受消防員的工作。中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來，中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同時(shí)期的中醫(yī)積累了大量的驗(yàn)，使得我國(guó)的中醫(yī)文化不斷發(fā)展進(jìn)步，但是近些年來，中醫(yī)已處于岌岌可危的狀態(tài)，在網(wǎng)上，中醫(yī)和西醫(yī)之爭(zhēng)可以說是愈演愈烈，大有滅掉中醫(yī)之勢(shì)，中醫(yī)的傳承遇到了的危機(jī)。

中醫(yī)將正規(guī)、正確、正直的理念貫穿始終。理、法、方、藥，環(huán)環(huán)相扣，一絲不茍。方劑的加減化裁，精心細(xì)酌，匠心。不以衣冠取人，人人平等，病人即是親人。中醫(yī)文化主題人物鑄銅雕塑以中醫(yī)人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作，場(chǎng)景可以說看病診脈、可以是制作中醫(yī)，也可以是古代名醫(yī)等等。

眾所周知，號(hào)脈是中醫(yī)的標(biāo)志性動(dòng)作，正所謂望聞問切，切就是號(hào)脈。號(hào)脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié)，同西醫(yī)的化驗(yàn)一樣重要，號(hào)脈能夠知曉人體氣血的變化，當(dāng)然，愛中醫(yī)備受爭(zhēng)論的今天，號(hào)脈水平的高低每個(gè)人是有區(qū)別的，我們要堅(jiān)決反對(duì)將號(hào)脈神學(xué)化。簡(jiǎn)單講，脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)主要內(nèi)容就是在說這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。

在當(dāng)今社會(huì)，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，越來越多的人們已經(jīng)注重健康，并開始重視中醫(yī)的價(jià)值以及作用。而中醫(yī)院作為中醫(yī)療養(yǎng)的主要場(chǎng)所，也需要更加注重其環(huán)境，創(chuàng)造出一個(gè)更加舒適、良好的醫(yī)療氛圍。中醫(yī)雕塑作為醫(yī)院文化建設(shè)的主要組成部分，對(duì)中醫(yī)院整體形象的營(yíng)造具有極其重要的作用。而玻璃鋼材質(zhì)的中醫(yī)雕塑則是人們目前較為喜歡的一種制作方式。

玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑作為一種雕塑，經(jīng)常被應(yīng)用于中醫(yī)院設(shè)計(jì)中。其材質(zhì)，不僅具備良好的抗腐蝕性、耐老化性、可塑性，還可以滿足制作過程中的多樣化需求。與其它材質(zhì)相比，玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑具有更加真實(shí)自然的肌理紋理，整體效果更加立體感強(qiáng)烈且逼真，同時(shí)它還具有非常好的耐用性和穩(wěn)定性，能夠長(zhǎng)期使用的質(zhì)量和效果。因此在中醫(yī)院中應(yīng)用時(shí)也能起到相當(dāng)不錯(cuò)的效果。

中醫(yī)人物雕塑的制作過程需要的技藝和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。雕塑家們需要對(duì)中醫(yī)文化有深入的了解和理解，才能夠?qū)⒅嗅t(yī)文化的價(jià)值和內(nèi)涵通過藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)出來。同時(shí)，雕塑家們還需要有扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)，才能夠?qū)⒅嗅t(yī)人物雕塑打造得栩栩如生，讓人們產(chǎn)生身臨其境的感覺。
在制作中醫(yī)人物雕塑時(shí)，雕塑家們還需要選擇適當(dāng)?shù)牟牧?。中醫(yī)人物雕塑可以使用的材料種類很多，包括了石材、青銅、陶瓷、木材等等。每種材料都有其特的特點(diǎn)和韻味，雕塑家們需要根據(jù)自己的需求和喜好，選擇適合的材料來制作中醫(yī)人物雕塑。