本公司長期征集德格金剛鈴杵，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司以拍賣為主營業(yè)務(wù)，國際化市場運(yùn)作是我們的強(qiáng)項(xiàng)，我們與全球的收藏團(tuán)隊(duì)、收藏機(jī)構(gòu)、各大拍賣行擁有深厚的合作經(jīng)歷，對本公司來說，客戶是具有性的。我們強(qiáng)調(diào)個性定制化的方式與客戶溝通，通過、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，為客戶提供全套的解決方案與的服務(wù)。

下面是2020年德格金剛鈴杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年德格金剛鈴杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

當(dāng)代 留韻禪團(tuán)---估價80.00到100.00萬---成交價:RMB97.75萬---拍賣日期:2014年8月23日

14世紀(jì) 銅鎏金三寶佛塔柱---估價10.00到10.00萬---成交價:NTD118.00萬---拍賣日期:2019年10月27日

18世紀(jì) 須彌山壇城---估價520.00到620.00萬---成交價:RMB575.00萬---拍賣日期:2018年6月20日

清 御制水晶鏤銀嵌寶骨制神面法器---估價65.00到65.00萬---成交價:RMB106.40萬---拍賣日期:2012年8月19日

藏傳佛教法器---估價100.00到200.00萬---成交價:RMB253.00萬---拍賣日期:2017年12月30日

民國 銀鎏金捶胎鏨刻佛教故事圖缽---估價8.00到10.00萬---成交價:RMB310.50萬---拍賣日期:2012年6月5日

“大清乾隆年敬造”金剛鈴杵 （一---估價90.00到120.00萬---成交價:RMB103.50萬---拍賣日期:2013年12月5日

許多人以為十二星座中的摩羯是一只羚羊,這可真是天大的誤會。其實(shí)希臘神話中,摩羯是一個合體海怪,頭部像羚羊,身體呈魚形。整體看來,印度摩羯像魚,希臘摩羯像羊。接下來,言歸正傳。這個金剛杵還有點(diǎn)特別,它的中部也和金剛鈴一樣,從右到左橫刻著“乾隆年造”四個字。也許您有疑問,金剛鈴和金剛杵算不上稀罕物,刻的字也不過是“生產(chǎn)日期”。如今西藏旅游,這種造型的紀(jì)念品很多。

　　確實(shí)如此,即使是古代的,尤其是盛行的乾隆朝的金剛鈴和金剛杵,在今天的文物市場上也不算稀有。但是,現(xiàn)存的乾隆文物中,很少有在金剛杵上落款的,因此十分珍貴。隨著人民群眾物質(zhì)文化生活的不斷提高，收藏成為了越來越多人的選擇，各類收藏品中，蘊(yùn)含深厚歷史文化、精美藝術(shù)品味的藏傳佛教藝術(shù)品，也被收藏者們所認(rèn)可和追捧。

德格金剛鈴杵鑒定及現(xiàn)金交易價格，在藏傳佛教眾多的收藏門類中，除了傳統(tǒng)上的佛像和外，法器作為一個單的分支逐漸受到重視，在重大的拍賣中屢屢創(chuàng)下天價的成交。比如翰海秋拍中受矚目的一件拍品，也是迄今僅見的明代宮廷藏傳佛教法器“明永樂鐵鎏金龍紋鉞刀”，以6670萬元成交，足見這一收藏領(lǐng)域的吸引力和價值。法器種類眾多，其中金剛杵因?yàn)樵煨蛢?yōu)美、制作工藝高超，成為收藏，目前受關(guān)注程度高。

德格金剛鈴杵值錢，古印度吠陀時期，金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要，稱之為“霹靂閃電”。在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中，金剛杵通常被畫成一根短棒，兩端各有一對尖利的股叉。這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象。因陀羅造像在印度和東南亞(如柬埔寨吳哥窟、泰國鄭王寺)多表現(xiàn)為騎象持杵的造型，佛教進(jìn)入中國之后，因陀羅被稱為“帝釋天”，造像早期呈現(xiàn)少年帝王像，宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束。

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