翡翠（jadeite）， 也稱翡翠玉jadites 、翠玉、緬甸玉，是玉的一種。翡翠的正確定義是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集 。但是翡翠并不等于硬玉 。翡翠是在地質(zhì)作用下形成的達(dá)到玉級(jí)的石質(zhì)多晶集，主要由硬玉或硬玉及鈉質(zhì)（鈉鉻輝石）和鈉鈣質(zhì)輝石（綠輝石）組成，可含有角閃石、長(zhǎng)石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。 

肇慶回心翡翠戒面,老坑翡翠回收的店鋪商家翡翠展覽，剛剛已往的2016到2017年，對(duì)于翡翠市場(chǎng)而言，簡(jiǎn)直算不上是欣欣向榮。憑證珠寶玉石首飾行業(yè)的統(tǒng)計(jì)，2016年翡翠玉石市場(chǎng)銷售額約419億，同比下降28.夜星寥落，亦有翡翠手鐲相伴，為你執(zhí)一息燈火，躲過(guò)寂寂流年。翡翠手鐲萬(wàn)千變，或紫陌煙霞，或飄花如煙，繾綣出無(wú)限意，又或是清淺翠痕，細(xì)筆勾勒，畫(huà)里成妝。豆地和瓷地和干白底度都相對(duì)要差，花青翡翠顏色的深色部分幾乎為黑色，綠色調(diào)映不出來(lái)，屬于中低檔次；地的花青翡翠質(zhì)地粗，顏色雜，會(huì)夾雜一些閃石類礦物“癬”，種水差，屬于低檔翡翠。

在古代翡翠是一種生活在南方的鳥(niǎo)，毛色十分美麗，通常有藍(lán)、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥(niǎo)雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。寸開(kāi)泰撰寫(xiě)的《騰越鄉(xiāng)土志》記載：“ 騰為萃數(shù)，玉工滿千，制為器皿，發(fā)售滇垣各行省。

還有一種情況就是這個(gè)坑里的原石統(tǒng)一都不好，或者統(tǒng)一都很好。殷志強(qiáng)說(shuō)，這些圖案的變化，更了人們;有人說(shuō)，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少個(gè)春夏秋冬，翡翠手鐲都會(huì)陪伴著的一生。品牌擁有“翠控”“寶石控”“翠玉控”“綠致”“綠凈”“典收”等商標(biāo)。其中翠控以研發(fā)為主，寶石控以寶石級(jí)翡翠加工為主、翠控控以翡翠原材料為主、綠致以翡翠品牌，綠凈專注綠色凈純的件，典收專注估價(jià)回收。墓志撰者"侄羲"乃岑平等堂兄弟岑景倩之子，岑平等與岑羲實(shí)為堂姑侄關(guān)系。岑氏劉廣宗及其家族墓均在故鄉(xiāng)江陵，但其葬于洛陽(yáng)邙山，既與其信仰有關(guān)，更與自武后時(shí)起山東士族與僑姓士族遷移洛陽(yáng)的潮流相系。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，擬就碑文所涉及的有關(guān)西晉的教育禮儀制度進(jìn)行探討。典收平臺(tái)，專注翡翠的與回收服務(wù)。肇慶回心翡翠戒面,老坑翡翠回收的店鋪商家

肇慶回心翡翠戒面,老坑翡翠回收的店鋪商家上品良玉，多發(fā)往粵東、上海、閩、浙、京都。至清末民初，僅騰沖城內(nèi)即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿發(fā)售滇垣各行省上品良玉，多發(fā)往粵東、上海、閩、浙、京都《寸開(kāi)泰《騰越鄉(xiāng)土志》產(chǎn)翡翠的緬甸勐拱、密一帶，距我國(guó)云南邊境只有150公里。在明朝萬(wàn)歷年間，此地曾屬永昌府(今云南省保山市)管轄。由于歷史的原因，被稱為"東方瑰寶"的翡翠經(jīng)云南騰沖、瑞麗等邊城輸入我國(guó)，已有四五的歷史了。