校園雕塑作為—審美教育功能雕塑藝術的語言是以物質材料為載體的一種特殊的情感語言它與觀眾進行情感溝通的渠道既有具體的，也有抽象的、象征性的是一種深入、內在、本質的藝術語言。在的雕塑藝術品面前，深刻的體會和感受能激發(fā)人們強烈的美感，在人們的心靈上打上深深的烙印。學校之所以需要雕塑，是因為雕塑藝術可以提高人的精神與文化水準，使人變得崇高灑脫享受到美好的感覺，使人的靈魂得到凈化.實現(xiàn)育人的綜合目的。學校是育人的場所，在學校的適當場地安置雕塑是學校審美教育的一個組成部分。其功能有兩個方面:一方面是審美的一方面是非審美的。

學校雕塑通過實體材料所構成的有感染力的造型以漸進、反復滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學揮著特的美育功能。學生進入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導引方向，不斷領略作品的內容和所展示的外形美。學生根據(jù)各種印象會對作品作出綜合性的審美評價。特別是當他們的視線與雕塑所展示的佳角度契合時.往往會在剎那間引起他們深刻的心靈感應從而進入一種雕塑審美的佳境，并由此觸發(fā)一系列審美的心理活動。這便是雕塑審美功能的信息傳遞方式。校園是教書育人的地方好的雕塑作品、好的環(huán)境可以讓學生在潛移默化中受到更好的關于人生和審美的教育，這也是教育之本、教學之本。

校園不銹鋼雕塑先天的顏色光澤鮮亮、不易生銹、易清潔、抗風能力強、經久耐用及很強的可塑性等優(yōu)勢特點成為校園雕塑的主流特色。校園不銹鋼雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對永恒的追求。不銹鋼雕塑在研究發(fā)明時有三大元素：主題、環(huán)境、創(chuàng)意。

校園里看到的雕塑大多是抽象作品或者象征性的作品。一直把孔孟之道作為國學，所以在很多文學院都能看到，警示時時刻刻學習。還有許多其他偉人的雕像，一方面是為了紀念他們的光輝事跡，另一方面是為了激勵向他們學習。這可以對學生的價值觀產生潛移默化的影響。校園不銹鋼雕塑多以抽象與象征、隱喻與悖論等方式表達，尤其在我國，一般具有紀念性、象征性、啟發(fā)性、裝飾性等特點，思想審美，重視德育潛能，或著眼于表達人類的智慧和對真善美的永恒追求。

校園不銹鋼學無止境雕塑是物質化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。在校園文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質文化建設是校園文化建設的重要組成部分和重要的支撐。校園物質文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。

校園雕塑雖然被安裝在校園的不同角落，但是它的造型與雕塑本身所體現(xiàn)的意義也是在經過深思熟慮之后才決定它的擺放位置的。但是無論是擺放在哪個位置的校園雕塑都是在展示一座校園過去所具有的歷史文化以及校園發(fā)展歷程下當今的校園精神文明。這些校園內放置的校園雕塑，就是為了能夠與校園的環(huán)境融為一體，不僅能夠提升校園的人文環(huán)境，同時還能夠起到傳承校園文化的作用。