寶立國際拍賣有限公司長期征集紅山玉豬龍，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司在中國古代書畫、中國近現(xiàn)代書畫、古董珍玩、中國當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代水墨、古籍文獻(xiàn)、當(dāng)代工藝品等藝術(shù)品征集領(lǐng)域完成了基本布局。寶立國際拍賣有限公司有能力承接任中國藝術(shù)品業(yè)務(wù)，有信心使您的藏品取得驕人的成績！本公司將以更加的服務(wù)，更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴

下面是2020年紅山玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 和田黃玉雕螭龍觥---估價2360.00到2360.00萬---成交價:NTD2714.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

高古玉谷紋出廓玉璧---估價44.00到44.00萬---成交價:SGD50.60萬---拍賣日期:2020年1月8日

清乾隆 和田白玉羊首提梁壺---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB10.35萬---拍賣日期:2020年1月3日

明 白玉馬---估價12.00到25.00萬---成交價:RMB13.80萬---拍賣日期:2020年1月3日

清中期 白玉祝壽圖山子---估價12.00到15.00萬---成交價:RMB18.40萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 和田白玉羊首提梁壺---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB10.35萬---拍賣日期:2020年1月3日

良渚玉鐲 （一對）---估價650.00到650.00萬---成交價:NTD747.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年紅山玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 御制青白玉瑞獸魚雁紋鋪首---估價1200.00到1500.00萬---成交價:HKD1916.00萬---拍賣日期:2014年11月27日

巴林雞血原石---估價1000.00到3000.00萬---成交價:RMB3220.00萬---拍賣日期:2018年12月3日

三色如意天珠---估價3300.00到3300.00萬---成交價:RMB3600.00萬---拍賣日期:2009年12月6日

漢代 道德經(jīng)玉簡---估價880.00到880.00萬---成交價:RMB1980.00萬---拍賣日期:2017年11月29日

昌化田黃雞血石原石擺件---估價519.46到519.46萬---成交價:HKD1963.36萬---拍賣日期:2018年5月29日

江春源 流風(fēng)余韻 白玉海棠鏈爐---估價1700.00到2200.00萬---成交價:RMB2334.50萬---拍賣日期:2015年4月18日

漢代 玉鼎---估價500.00到500.00萬---成交價:HKD1955.00萬---拍賣日期:2018年1月18日

玉豬龍登場是在正式開拍的一個小時之后，160萬元的起拍價瞬間就被突破，僅僅用了8個回合不到兩分鐘的時間就以240萬元的價格成交，讓人頗為驚訝和欣喜。然而令人遺憾的是，用240萬元買下玉豬龍的神秘買家不肯透露有關(guān)自身的任信息。當(dāng)翰海拍賣公司一位工作人員前詢問時，買主表示僅僅出于“個人興趣”，這種說法不禁讓人生疑。因為玉豬龍拍前曾明確規(guī)定只允許國家博物館、圖書館參加競買。對此，翰海拍賣公司總經(jīng)理溫桂華女士解釋說，“個人興趣”的說法可能只是一種托辭，買家有可能是受某單位委托有備而來的，其真正得主有可能是一家國有企業(yè)，因為現(xiàn)在企業(yè)辦博物館，宣傳企業(yè)文化的很多，國有企業(yè)競買也是符合文物管理部門要求的。買家在提貨時出示其為國有企業(yè)或者國家博物館、圖書館的證明，否則不能提貨。

上門收購紅山玉豬龍價格走勢，紅山文化了大量的玉器，古樸、稚拙、簡約、厚重。玉豬龍是其中為常見的神秘形象，在紅山文化中已是一個成熟而重要的標(biāo)志。其實，比紅山更早的興隆洼文化遺址已發(fā)現(xiàn)有豬龍崇拜的陶片擺放造型，仰韶文化中也有龍虎貝殼陪葬坑。地理空間相距遙遙的文明，竟具有相同的感應(yīng)和靈。龍被描繪為種動物復(fù)合而成的神獸，海闊天空中仿佛萬物同源。這樣的形態(tài)也與中華多民族大融合相呼應(yīng)。

紅山玉豬龍出手，龍是中華民族的象征，我們是龍的傳人。我們生活的方方面面組成了龍的鱗片，舞動出中華文明的姿態(tài)。龍，成為中國傳統(tǒng)文化中特的標(biāo)志性符號。龍是如形成的？我們把玉龍在不同時代的形象演變串聯(lián)起來，試圖追尋它的足跡。玉龍形象的演變，體現(xiàn)了歷代審美風(fēng)尚的繼承和延續(xù)。龍的形象回歸到蜷體的玦，這個蜷曲仿佛嬰兒在母體內(nèi)的形象，成為乎古老的器物雛形。這是個體生命被孕育的開始，也是文明被孕育的開始。有時，我們會對著光源看玉，就像五千年前的先民一樣，看它的清澈和透明，看它挺直的脊梁，在空中躍起。這塊玉，成為我們身體延伸到空中的部分，在時光中飛翔、起舞。

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