鳳凰亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等，在西方神話里又叫火鳥、不死鳥，形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，并周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工，演化而來的。神話中說，鳳凰每次死后，會周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“鳳凰涅磐”。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥”的名稱。

不銹鋼鳳凰雕塑中將尾部做較大的變形特色，象征和平幸福和蒸蒸日上，寓意著青春歲月的激情象征火紅的年華，一般的不銹鋼鳳凰雕塑多為紅色，紅色的屬性為暖色，象征著熱烈光明，有歡快跳躍之意，給人以展示強悍的生命力，不銹鋼鳳凰抽象的造型給人以產(chǎn)生無限的想象空間。鳳凰本身就是人們?yōu)榱藵M足對美好生活的憧憬，而運用豐富的想象力，產(chǎn)生出來的鳳凰造型，并且加以演化成為神話中的神獸，它的美麗蓋世，世間的萬物皆不能企及，對于鳳凰任何藝術形式的表現(xiàn)都顯得蒼白無力，不銹鋼抽象鳳凰只能運用抽取其部分精華，寓意滿足一些人們心中對于美的渴望和向往。不銹鋼鳳凰是我們對美好生活的期盼，同時預示著富貴和和諧。現(xiàn)在許多場所都會擺放不銹鋼鳳凰，表達我們對未來的盼望。我們也經(jīng)常會被那些擺放不銹鋼鳳凰的美麗所，這就是我們傳承了千年的文化，舒展了姿態(tài)，一雙翅膀隨時都要飛上藍天，一展自己的自己的美好。

抽象不銹鋼鳳凰雕塑具凝練性；從造型角度來看，抽象不銹鋼鳳凰雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的 運用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號性語言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動的非具象性的可視形態(tài)的造型?；蛑庇^明確、或深奧莫測，幻想性的虛構(gòu)成分居多。抽象不銹鋼鳳凰雕塑是富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、形成美學范疇中新異、無序、不和諧的審美特質(zhì)。

廣場不銹鋼鳳凰雕塑象征著吉祥，鳳凰是雌雄配對的，雄為鳳、雌為凰，陰陽調(diào)和、合和祥瑞。其次，東方的鳳凰和西方的不死鳥很像。郭沫若寫的鳳凰涅槃，其實是根據(jù)西方的神仙鳥傳說加工的。因此，廣場不銹鋼鳳凰雕塑具有中西文化交融的特點，鳳凰文化也是中西文化的結(jié)合。廣場不銹鋼鳳凰雕塑主要是幻想的對象、觀念的產(chǎn)物，經(jīng)過了漫長的歷史演變，成了驅(qū)邪禳災、納福迎祥之鳥，被成為“百鳥”。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，通稱為“鳳”或“鳳凰”。

鳳凰非靈泉不飲，非梧桐不棲，賦予了它別樣的韻味。其浴火重生的勇氣，是“火鳥”稱號的證明，展示出鳳凰周而復始的強大生命力。龍鳳文化更是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是我國歷代皇朝的標志，是權(quán)勢的象征。鳳與凰的結(jié)合，甚至是大自然陰陽調(diào)和、天下太平的象征，其中所蘊涵的寓意也呼之欲出。

從鳳凰的形態(tài)來看，這種雕塑采用優(yōu)雅動感的筆觸圓潤，靈動多變，鳳凰眼四下所環(huán)，抬頭望天，顯得憂郁而又，營造出氣質(zhì)的感受。鳳凰的身體上，還有著層疊的羽毛紋，更顯靈動，巧手的雕刻家特別感知的將雕塑的精美程度推向。不銹鋼大型鳳凰雕塑的設計，也讓這種雕塑擁有了更強的耐候性，可以長期放置于大氣環(huán)境中，質(zhì)感更加細膩，立正于此，不僅充滿生機，也更為持久耐用，是非常適合于室外裝置的創(chuàng)作點綴物。