寶立國際拍賣有限公司長期征集倪瓚字畫，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司從成立之初便確定以拍賣中國古董瓷器、中國玉器、中國近現(xiàn)代書畫、中國佛像銅雜等為主要拍賣項目。公司目前的推出了歐洲會員拍賣業(yè)務(wù)，為廣大會員客戶提供更加，更接地氣，更國際化的藝術(shù)品交易服務(wù)。寶立國際拍賣有限公司已經(jīng)逐漸成長為中國具實力的拍賣企業(yè)，廣東有能力承接任中國藝術(shù)品拍賣業(yè)務(wù)，并有信心使您的拍品取得驕人的成績。廣東將以更加的服務(wù)，更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴

下面是2020年倪瓚字畫相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

安奇幫 晨曦---估價2620.00到2620.00萬---成交價:JPY3335.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

齊白石 山水畫---估價2500.00到2500.00萬---成交價:JPY3335.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

陳忠洲 山水清音 鏡片---估價80.00到80.00萬---成交價:RMB323.48萬---拍賣日期:2020年1月5日

董其昌 幽居翠微圖---估價194.00到194.00萬---成交價:RMB315.00萬---拍賣日期:2020年1月20日

丁云鵬款松溪幽隱---估價194.00到194.00萬---成交價:NTD230.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

張大千 1978年作 松壽圖 立---估價220.00到280.00萬---成交價:RMB345.00萬---拍賣日期:2020年1月3日

文徵明 秋巖聽瀑圖---估價87.50到87.50萬---成交價:RMB147.00萬---拍賣日期:2020年1月20日

下面是歷年倪瓚字畫相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

倪瓚 山水 立軸---估價40.00到60.00萬---成交價:RMB179.20萬---拍賣日期:2010年1月9日

王原祁 1712年作 仿倪瓚高士---估價100.00到100.00萬---成交價:RMB168.00萬---拍賣日期:2011年4月21日

惲壽平 （款） 仿倪瓚山水 扇面---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB59.80萬---拍賣日期:2011年3月22日

倪瓚 辛亥（1371年）作 溪山---估價120.00到180.00萬---成交價:RMB179.20萬---拍賣日期:2010年7月16日

倪瓚 至正乙巳（1365年）作 ---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB145.60萬---拍賣日期:2010年7月16日

王原祁 1701年作 仿倪瓚山水---估價50.00到60.00萬---成交價:RMB69.44萬---拍賣日期:2008年12月10日

倪瓚 （傳） 溪山亭子 立軸---估價8.00到12.00萬---成交價:RMB540.50萬---拍賣日期:2017年12月18日

《漁莊秋霽圖》是元代畫家倪瓚慣用創(chuàng)作手法的典型，畫面用干濕濃淡不等的線條層層疊積，同時延續(xù)簡單而又相對固定的畫面布局：前景是低矮的河岸，疏疊著棵枯木；遠景是蕭疏的遠山，山巒隨筆鋒起伏，產(chǎn)生流動般的效果，仿佛懸于半空；中間是大幅留白，并題有詩句，渲染文人詩境的同時也削弱了畫面的真實空間效果，增強構(gòu)圖平面性，營造出恍惚的不真實感。這些正是倪瓚個人特色的繪畫語言和藝術(shù)表現(xiàn)方式。

　　具體來看這幅作品，畫面有處細節(jié)，值得仔細推敲。是遠景的山脈，在畫面右上的山形描繪中，我們似乎仍能看到山巒層疊的體積感和空間進深效果，而在其左側(cè)和下方的山巒描繪中，卻是另一種面式的創(chuàng)作手法。此處繪形并非一蹴而就，卻看不出任雕琢的痕跡，充分體現(xiàn)了文人畫家為看重的繪畫中的“業(yè)余性”。更重要的是，這里暗含著某種表現(xiàn)手法上的“實驗精神”。也就是說，畫家在描繪這一段山巒的時候，初形成了構(gòu)圖意向，即有一個山體的形貌特征呈現(xiàn)在腦中，但在用筆表現(xiàn)之時，卻進行了大量的簡化。

倪瓚字畫上門交易成交率，這種帶有明顯實驗性的藝術(shù)表現(xiàn)手法，無疑與倪瓚文人畫家的身份、個性和時代背景有關(guān)，但更與山水畫自五代發(fā)展至元代在繪畫方法上的延續(xù)和突破有關(guān)，這其中不僅有筆墨表現(xiàn)方式的全新思考，還有對傳統(tǒng)畫技的刻意回避和對繪畫美學思想的表達與呈現(xiàn)。自元代始，文人士大夫畫家在繪畫中的地位日益凸顯，筆墨意境以復古為更新。也正因此，對繪畫的理解不再如從般由表面即可看到其實質(zhì)，開始出現(xiàn)于繪畫技巧之上的美學思考。尤其在倪瓚的畫中，更有一種心境空靈的智慧，這一點是完全不同于以前的繪畫特色。

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