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即使宣統(tǒng)元寶的上的文字不是名家之作，現(xiàn)代人想模仿古人的文字也是非常困難的，原因是每個人的文字都有各自的特點，書寫宣統(tǒng)元寶文字的人早已經不存在了，宣統(tǒng)元寶的文字已經成為永 久的歷史，現(xiàn)代人想去模仿得一模一樣是根本做不到的。
金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規(guī)制，威風凜凜威風凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價值。元寶底部凹陷，內部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。
光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結合了滿漢文化的產物，因為當時清朝是滿洲人在統(tǒng)治天下，所以光緒元寶也結合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經是價值不菲的收藏品了。
銀質與非銀質金屬從其表面顏色可以區(qū)別，銀質的光澤自然悅目，銀光閃閃，真銀圓的銀色白色中透著滋潤，光澤柔和，顏色中透出一種自然沁色一般用以替代的廉價金屬很難達到這一點,因為假銀圓雖是白銀制造，但是由于金屬成分的配方，它的銀色和老銀圓有著差異，一般是白里透著青，光澤較強，顏色生硬刺眼，用行話說：是帶“賊光”。
銀元機制的邊齒細致勻稱，規(guī)整劃一，的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細心，肉眼還是比較容易分辨的。
中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動機，對古代藝術品進行復制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產生了困擾。研究古玩古董的演變規(guī)律需要對它的真假、制作年代和當時的工藝水平進行深入研究探索。這樣的過程就叫做古玩古董。
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