商品別名 |
順天圣母,臨水夫人,筋骨老爺,痘疹奶奶 |
面向地區(qū) |
全國 |
產地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
不可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
順天圣母臨水夫人，又稱為陳靖姑，是一位在中國民間信仰中具有重要地位的女神。以下是關于她的主要信息摘要：
身份與尊稱：
簡介
臨水夫人(767~792年)，姓陳，名靖姑，或名進姑。一說寧德古田人(古田縣古屬福州府)，一說福州倉山區(qū)下渡人。傳說她與林九娘、李三娘義結金蘭，并一起赴閭山學法，師承許旌陽真人。三姊妹得道之后，合稱三奶夫人。閭山派中，有一批道士，奉臨水夫人等三位結義女神為宗師，以紅頭巾作為標記，稱作"三奶派"、"夫人派"，又稱"紅頭法師"。而另一部份道士則將法主公奉為宗師，并以黑頭巾作為派系之標記，臺灣人稱之為"烏頭法師"。
臨水夫人能降妖伏魔，扶危濟難。二十四歲時，因祈雨抗旱、為民除害而犧牲。民間傳說臨水夫人在保護婦幼上頗有奇效，因而被稱為"救產護胎佑民女神"。這是道教中救助婦女難產和送子注生之神，陳靖姑得道后，受歷代帝王敕封甚多。南宋淳佑元年(公元1241年)，理宗加封陳靖姑為"崇福昭惠慈濟夫人"，親頒"順懿"新額，淳佑六年(公元1246年)，復由福州知事徐清叟奏請，加封"天仙圣母青靈普化碧霞元君"。元統(tǒng)初年(公元1333年)追封"淑靖";雍正七年(公元1729年)皇后宣封"天仙圣母";咸豐年間加封"順天圣母"等。民間俗稱"臨水夫人"、"臨水奶"等等。清道光皇帝因皇后難產求女神靈驗，直呼再生父母，故又有"臨水陳太后"之稱。
陳靖姑，小名陳十四，福建漢族民間有不同的稱呼，如娘奶、奶娘、夫人奶、臨水夫人、陳奶夫人和順天圣母等[2]。
地域與文化背景：
她的出生地通常被認為是唐代福建莆田（古田）臨水鄉(xiāng)，但也有說法提到她的婆家在古田，而娘家位于福州倉山的下渡[3]。
神話傳說：
陳靖姑據(jù)傳是南海觀世音菩薩的指甲投胎，出生于唐大歷二年（767年）正月十五日[3]。
有關她的傳說中，她以慈祥和救苦救難的形象受到人們的敬仰。
道教中的地位：臨水夫人又稱順天圣母、順懿夫人、臨水陳太后等。福建和臺灣等地傳統(tǒng)民間崇奉的女神。 據(jù)傳，神姓陳名靖姑，或名進姑。一說福建古田縣(古田縣古屬福州府)人，一說福建福州人。生平事跡，記載 紛歧。吳任臣《十國春秋》、梁林《退庵隨筆》等謂其為五代十國時期閩惠宗王延鈞時人。
在道教經籍中，她被尊稱為“惠忱慈量天尊”[3]。
綜上所述，順天圣母臨水夫人陳靖姑是中國東南沿海地區(qū)廣泛信仰的一位女性神祇，以其慈悲和保護能力受到民眾的崇敬和祭祀。
