寶立國際拍賣有限公司長期征集九龍壁，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司主要以藏品的評估、展覽、交易、交易為經(jīng)營，常年展覽展示交易，不定期舉行全國鑒寶活動，每年定期舉辦春季秋季等大型藝術(shù)品交易會類交易活動。文物鑒定,為了迎合市場需求，率先推出陶瓷、玉器、近現(xiàn)代書畫、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢幣、文房四寶、竹木、金銅佛像、等性很強(qiáng)的大型先展后拍項目。藏品市場交流推廣種類繁多，有廣度更有深度，可以滿足不同藏家的各類需求，打造國內(nèi)藝術(shù)品交易平臺。

下面是2020年九龍壁相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

白玉谷紋雙龍首玉璜---估價1300.00到1300.00萬---成交價:JPY1725.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

奇石擺件---估價9.60到9.60萬---成交價:SGD23.00萬---拍賣日期:2020年1月8日

白玉谷紋雙龍首玉璜---估價1300.00到1300.00萬---成交價:JPY1725.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

水晶原石---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

白玉谷紋杯---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 白玉饕餮紋圭璧附帶銅鎏金---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB28.75萬---拍賣日期:2020年1月3日

青玉雕豬龍---估價780.00到780.00萬---成交價:JPY920.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年九龍壁相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉雕升龍五蝠兆慶如意---估價600.00到800.00萬---成交價:RMB2070.00萬---拍賣日期:2011年5月22日

17世紀(jì) 田黃留皮雕「坐獅觀音」---估價2000.00到2500.00萬---成交價:HKD2140.00萬---拍賣日期:2013年4月8日

清乾隆 和闐白玉活環(huán)雙龍耳萬壽紋---估價：咨詢價  ---成交價:HKD1932.78萬---拍賣日期:2004年4月26日

吳德升 雙嬌 白玉擺件---估價2800.00到3500.00萬---成交價:RMB4025.00萬---拍賣日期:2014年12月14日

江春源 流風(fēng)余韻 白玉海棠鏈爐---估價1700.00到2200.00萬---成交價:RMB2334.50萬---拍賣日期:2015年4月18日

唐 夾纻干漆觀世音菩薩頭像---估價1800.00到2500.00萬---成交價:HKD2170.00萬---拍賣日期:2017年4月4日

清康熙 康熙御用田黃玉石印章 一---估價：無  ---成交價:HKD2134.38萬---拍賣日期:2003年7月7日

要知道，這九條蒼龍每條的顏色都不一樣，而重新燒制時間上也根本來不及，在生死攸關(guān)的時候，一名叫馬德春的工匠突然福至心靈，想出了一個應(yīng)對的好辦法，他連夜加班加點，用楠木趕制出了龍腹，樣子栩栩如生，然后再表面刷上白漆，這樣一來如果不仔細(xì)觀看或者用手觸摸根本難辨真假，就這樣在馬德春的下，工匠們仗著膽子，將楠木雕刻的龍腹悄悄安裝了上。

　　說到九龍壁，相信很多人反應(yīng)是北海公園或者是故宮內(nèi)的座，但如果論建造時間，體量以及整體氣勢還要當(dāng)屬山西大同古城內(nèi)的九龍壁莫屬了。筆者也實地探訪過這里，用照片來詮釋這座罕有的明代古跡和它的前世今生。大同九龍壁，其實只是大明朝就藩大同的朱桂王府前的照壁而已，朱桂是明太祖朱元璋第十三子，洪武二十五年之時被封為代王，就藩大同。隨后在大同營建了無比豪華的代王府，雖是在遼金兩朝西京國子監(jiān)的基礎(chǔ)上興建，但在面積上達(dá)到了宮殿屋宇約800間左右，是明朝規(guī)模較大的親王王府，王府大，故而影壁也大。

九龍壁未來的上門交易行情，大同九龍壁其壁高達(dá)到8米，厚2.02米，長有45.5米。壁上有九條氣勢磅礴的飛龍，各具形態(tài)，栩栩如生。由于是王府建制，大家可以仔細(xì)看我實拍的照片，龍爪均為四爪。兩側(cè)為日月圖案。壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁底為須彌座，幸運的是，由于戰(zhàn)火，代王府已經(jīng)不存，唯王府前的九龍壁猶在，實乃不幸中的萬幸了。

九龍壁值錢，龍作為中華民族的精神象征，伴隨著華夏五千年的文明史，也見證了歷朝歷代的更迭。進(jìn)入中國后一個封建王朝清朝，龍紋在明朝龍紋的基礎(chǔ)上顯得更加成熟，跟我們今天對龍的認(rèn)知非常接近。清軍入關(guān)以后，一開始出現(xiàn)的龍形態(tài)比較模糊，經(jīng)常出現(xiàn)一身三現(xiàn)、一身五現(xiàn)、一身七現(xiàn)乃至一身九現(xiàn)的龍?！耙簧砣F(xiàn)”就是龍在云紋中有三段身子可以看清楚，其余的都被云紋遮蓋，這都是清早期龍的一種簡單畫法。這種畫法可以體現(xiàn)當(dāng)時的人，包括統(tǒng)治者的心態(tài)，這種心態(tài)在一定程度上還是游移不定的。但是到了康熙時期，這種游移現(xiàn)象就消失了。

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