十二生肖雕塑在我國(guó)乃至世界都很有名氣，無(wú)論是現(xiàn)代，還是以前，都是重要的園林雕塑，在很多地方，以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行拓展設(shè)計(jì)，使其更加美觀。也正是藝人們不斷的努力下，使得這一銅雕經(jīng)久不衰。

十二獸首生肖銅像

　　此類雕塑，多是仿照?qǐng)A明園十二獸首制作而成。在獸首下面，往往會(huì)鑄有基座，上面寫著記載性的文字。主要表達(dá)的是此獸首經(jīng)歷的磨礪重新回國(guó)等等。這有著重要的意義，是愛國(guó)教育的重要宣傳手段。

十二生肖噴泉雕塑

　　這也是在圓明園雕塑的思路上進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的噴泉雕塑，在以二獸首雕塑可以根據(jù)不同時(shí)間噴水，以計(jì)時(shí)，是清代的偉大設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在制做的噴泉雕塑，只是外形上參照，噴水裝置多為現(xiàn)代化的噴水內(nèi)置裝置。

生肖文化在中國(guó)民俗文化中不僅歷史悠久而且至今還仍然滲透在人們的日常細(xì)節(jié)中，是中國(guó)文化、中國(guó)元素的典型標(biāo)志。比如在過(guò)年問(wèn)好的時(shí)候我們常常不問(wèn)年齡，則是問(wèn)屬相，可見生肖文化在我們中國(guó)人的生活中都不曾缺席。

鑄銅雕塑的應(yīng)用范疇很廣，是搭建園林雕塑、街邊生態(tài)公園、度假旅游標(biāo)示這些，乃至裝修裝飾都廣泛采有的。動(dòng)物雕塑、人物雕像、藝術(shù)創(chuàng)意雕塑作品、銅浮雕這些，普遍用以每個(gè)地區(qū)使銅雕塑做到一種的運(yùn)用。

我們每個(gè)人生下來(lái)就有著自己的屬相，我們的屬相就是十二生肖雕塑中的一種。在我們的生活中十二生肖的名字我們并不陌生，在熙熙攘攘的人群中，可能就有十二種不同的屬相。十二生肖雕塑的歷史可以追溯到戰(zhàn)國(guó)末期，那時(shí)候傳下來(lái)的史書上就已經(jīng)有了生肖的記載，后來(lái)隨著時(shí)代的不斷的發(fā)展，也就有了我們現(xiàn)在熟悉的十二生肖雕塑。
十二生肖是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，十二生肖文化的影響力輻射到了亞洲很多國(guó)家，比如日本、韓國(guó)、越南等等。圓明園里的十二生肖獸首大家都知道，大部分都已經(jīng)流落海外，成龍根據(jù)此事還拍了一部電影。
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國(guó)的歷法上有十二只年獸依次輪流當(dāng)值，所以我們的中國(guó)年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應(yīng)用在歷法上。 關(guān)于十二生肖的來(lái)歷，有點(diǎn)眾說(shuō)紛紜，各家說(shuō)法都不曾有足夠的證據(jù)。
動(dòng)物雕塑一直都是我國(guó)盛行的雕塑之一，很多城市都能夠看到動(dòng)物雕塑的擺放，而十二生肖就是其中常見的一種，擺放在各大城市不同的場(chǎng)所，其具有著一定的象征意義。
十二生肖又叫作十二屬相，生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)，據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在，早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。