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佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
彌勒菩薩從佛教神譜中立出來，已經(jīng)成為人們建立雕像，單膜拜的對(duì)象，這一方面是由于彌勒信仰對(duì)人們產(chǎn)生的影響；另一方面是由于雕塑藝術(shù)的發(fā)展使得創(chuàng)立更多藝術(shù)化的形象成為可能，如具有特意義與交腳彌勒佛像。從國(guó)內(nèi)眾多佛教地的彌勒菩薩造像來看，如敦煌與云岡石窟，其所流行的彌勒造像大多為交腳造像，主要體現(xiàn)的是彌勒下生的佛教觀念，其主要特征為交腳坐姿，獅子座椅、仰月狀態(tài)。這一造像在魏晉南北朝時(shí)期甚是流行，在這一時(shí)期，社會(huì)混亂，政局動(dòng)蕩，人們渴望有賢明的君主出現(xiàn)，解救萬民于水火，而彌勒佛作為佛教中的未來佛，是佛教的未來信仰。因此，就將這一期望寄托在佛就彌勒造像上。在我國(guó)傳統(tǒng)帝王觀的影響下，交腳彌勒菩薩造像迅速在中土文化中出現(xiàn)，象征著風(fēng)范的交腳彌勒造像出現(xiàn)在各大佛教石窟與石窟中。
佛教發(fā)展到一定時(shí)期后，走向衰落，彌勒信仰也異步同趨，對(duì)未來喪失希望的人們迫切需要新的精神支柱支撐他們走下去。在這樣的時(shí)代背景下彌勒佛像也需要改變化身。歷史總是那么巧合，這時(shí)自稱契此的僧人，體胖肥頭，大肚袒露，經(jīng)常張口大笑，逢人就乞，吃飽即睡。這種生活和處事的哲理與中國(guó)傳統(tǒng)文化相符合。因此，自宋之后，佛教的彌勒造像就以這個(gè)體態(tài)肥圓的胖和尚為原型，也稱布袋和尚。在眾多宗廟內(nèi)，被放于天王殿中，深得民心。在眾多佛教信徒心中，布袋即為彌勒佛。
| 主營(yíng)行業(yè)：拍賣服務(wù) |
| 公司主營(yíng)：資產(chǎn)評(píng)估,文物鑒定,古玩拍賣,古董鑒定 |
| 主營(yíng)地區(qū)：北京 |
| 企業(yè)類型：個(gè)體經(jīng)營(yíng) |
| 公司成立時(shí)間：2010-01-15 |
| 員工人數(shù)：51 - 100 人 |
| 研發(fā)部門人數(shù)：11 - 50 人 |
| 經(jīng)營(yíng)模式：生產(chǎn)型 |
| 經(jīng)營(yíng)期限：2010-01-15 至 2030-01-01 |
| 最近年檢時(shí)間：2018年 |
| 年?duì)I業(yè)額：人民幣 1 億元/年以上 |
| 年出口額：人民幣 1 億元/年以上 |
| 年進(jìn)口額：人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
| 廠房面積：500平方米 |
| 是否提供OEM：是 |
| 公司郵編：100000 |
| 公司電話：010-1891164-6663 |
| 公司傳真：010-53326088 |
| 公司郵箱：blgjpm@126.com |
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