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校園雕塑先的是扎實(shí)的寫實(shí)基本功，以及源于生活，生活的創(chuàng)作方法。神形兼?zhèn)涫切は竦袼軇?chuàng)作為基本的審美準(zhǔn)則，同時(shí)也是方。神形兼?zhèn)洌渲饕獌?nèi)容是肖像作品在反映人物對(duì)象時(shí)達(dá)到形與神的統(tǒng)一。
竹簡(jiǎn)雕塑這種物化了的精神載體，它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育、審美教育的好的素材之一。
竹簡(jiǎn)雕塑常被用于校園或文化廣場(chǎng)，具有一定的教育意義。它可以提醒人們不忘歷史，同時(shí)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)和傳承文化
不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的設(shè)計(jì)理念是借鑒古代竹簡(jiǎn)的形態(tài)，通過現(xiàn)代工藝和技術(shù)的融合，打造出一種具有時(shí)代特點(diǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式這。種雕塑在現(xiàn)代環(huán)境中運(yùn)用得非常廣泛，如公園、廣場(chǎng)、購物中心等場(chǎng)所，能夠?yàn)槿藗儙硪环N特的視覺享受和文化內(nèi)涵。
竹簡(jiǎn)雕塑在中國文化的傳承中起著至關(guān)重要的作用。它次將文字從社會(huì)上層傳播到更廣泛的社會(huì)群體，促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴的文化盛況，并使孔子、老子等名人的思想得以流傳至今?。
竹簡(jiǎn)是我國歷史上使用時(shí)間長(zhǎng)的書籍形式，是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書寫工具，是我們的祖先經(jīng)過反復(fù)的比較和艱難的選擇之后，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它次把文字從社會(huì)上層的小圈子里解放出來，以浩大的聲勢(shì)，向更寬廣的社會(huì)大步前進(jìn)。所以，竹簡(jiǎn)對(duì)中國文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現(xiàn)，才的以形成百家爭(zhēng)鳴的文化盛況。
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