當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，家長(zhǎng)可以先提出問(wèn)題，然后注意聆聽(tīng)孩子的想法。到目前為止，緩和反抗情緒有價(jià)值的方法，就是提出問(wèn)題，并注意聆聽(tīng)，而這兩者都需要耐心。當(dāng)你聽(tīng)到孩子的反對(duì)意見(jiàn)時(shí)，要故作鎮(zhèn)定狀，并表現(xiàn)出聽(tīng)得津津有味的模樣，這確實(shí)不容易。大多數(shù)情況下父母都會(huì)迫不及待地予以辯駁，而且大多數(shù)人也都認(rèn)為，他們舉出事實(shí)“糾正別人”，以及給這個(gè)持反對(duì)意見(jiàn)的人“洗洗腦”。但是，應(yīng)當(dāng)暫時(shí)控制住這股沖動(dòng)，再想想為什么別人會(huì)反對(duì)。一般來(lái)講，這也不過(guò)是做一項(xiàng)決定前的一種過(guò)程而已。如果一個(gè)人說(shuō)：“等一下，讓我再想一想。你要求我改變，做我從來(lái)沒(méi)做過(guò)的事，我不能這么爽快答應(yīng)你?！边@非常合情合理，所以拖延一點(diǎn)時(shí)間是必然的。因此，提出問(wèn)題和耐心的傾聽(tīng)，就是給予別人必要的喘息時(shí)間，以便解除反抗的情緒。

一些家長(zhǎng)缺乏普通的心理學(xué)常識(shí)，對(duì)子女教育急于求成，方法簡(jiǎn)單粗暴，經(jīng)常無(wú)視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過(guò)失時(shí)，不是與孩子們一起分析錯(cuò)誤，商量補(bǔ)救辦法，而是責(zé)罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯(cuò)誤時(shí)感到孤立無(wú)援，產(chǎn)生叛逆心理。還有，如前面舉過(guò)的小軍的家長(zhǎng)的例子，認(rèn)為只要是主觀上對(duì)孩子好，就可以不講究教育方法。

隨著高中生的成長(zhǎng)，立意識(shí)漸強(qiáng)，要求有自己的處事方式，不希望受到過(guò)多的管束。而某些家長(zhǎng)出于對(duì)子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)暮靡怅P(guān)心，就會(huì)產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長(zhǎng)因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來(lái)約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒(méi)有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

如果你自己就表現(xiàn)出多元化的思維方式，那么孩子也能理解他應(yīng)該對(duì)你的建議采取何種態(tài)度，而如果你是一種極端思維的表現(xiàn)方式那么你的潛臺(tái)詞就是：孩子，你別無(wú)選擇。越是的答案，孩子就越不會(huì)相信你，家長(zhǎng)本身就該知道不是自己就是對(duì)的，自己沒(méi)有權(quán)力強(qiáng)迫孩子。 在其他方面，也應(yīng)該是讓他自己選擇自己的原則，而家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能多的告訴他有哪些人在怎么做，而不是他應(yīng)該怎么做。應(yīng)該由他自己來(lái)權(quán)衡利弊。 叛逆心理對(duì)中學(xué)生人生觀的形成和身心健康都是不利的。它會(huì)導(dǎo)致青少年出現(xiàn)對(duì)人對(duì)事多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群等病態(tài)性格，使之精神萎靡、學(xué)習(xí)被動(dòng)、意志衰退、信念動(dòng)搖、理想泯滅等。叛逆心理的進(jìn)一步發(fā)展，還可能向病態(tài)心理犯罪心理轉(zhuǎn)化。

家長(zhǎng)眼見(jiàn)孩子的興趣會(huì)影響功課時(shí)，通常會(huì)即刻禁止。其實(shí)，好能試著了解情況。例如，陪孩子去電子游戲中心，和孩子討論他們的偶像，從旁提醒什么是應(yīng)該學(xué)的，什么是不應(yīng)該學(xué)的。進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，才能相處得更融洽。和父母相處融洽， 孩子當(dāng)然就不需要叛逆了。

常言道：“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”。只要我們尊重和信任孩子，走進(jìn)孩子的心靈，平視他們的叛逆行為，我們相信每個(gè)孩子都是好孩子。因此，教師也要做到以下幾點(diǎn)： （1）、學(xué)生與老師在道德人格與法律人格上是完全平等的，所以，教師也要尊重學(xué)生的人格。不體罰或變相體罰學(xué)生，不對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷、不對(duì)他們進(jìn)行心理施暴，做一個(gè)合格的老師。 （2）、每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的孩子，因此，我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，更不要強(qiáng)迫學(xué)生按我們的意愿行事，做一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)的“傀儡”，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性，只有這樣才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的人才。 （3）、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律，而且十分形象地指出：對(duì)它“要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠?！边@些論述給了我們的啟示：只要教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自尊心，學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)信心，向著好學(xué)生的方向努力，終就一定能成為一個(gè)好學(xué)生。