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《禮記》上說，“不失色于人”，意思是喜怒克制于心，不常外露在臉上。
在面對關(guān)系較遠的人，我們還注意控制情緒，而對親近的人，越是親近，越容易肆無忌憚，越容易發(fā)脾氣，容易任性與沖動，也就在不經(jīng)意間造成了互相的傷害。
然而可悲的是，有時我們總是花大力氣，費大心思去處理紛繁復雜的各類人際關(guān)系，卻往往忽略了如何善待親近的人。
家庭中，特別是關(guān)系親密的家人之間，是一個相對安全包容的環(huán)境，因此也就造成了對待至親時無所顧忌的態(tài)度。
有些時候，在外面受了委屈或承受一些壓力，沒有辦法發(fā)泄出來，只好到家中進行宣泄，將自己的情緒與臉色不加節(jié)制地丟給了家人與知己，理所當然地認為他們應該能理解，去包容，卻往往忽略了情緒承受者的心情。
孔子說孝敬尊親難做到的是“色難”?！吧y”難在何處?難在雖有一顆恭敬的心,卻難有一個謙和的態(tài)度。如今的我們，雖無法做到事事和顏悅色的恭敬之態(tài)，但在對待至親與知己時，懂得控制情緒，不要失態(tài)，才是真正的愛親敬友。
行在足上頓一頓
《禮記》上說，“不失足于人”，意思是在人前應該注意自己的行為舉止，儀表端莊，舉手投足要有分寸，不要有失態(tài)的表現(xiàn)。
無論是在家庭中亦或是在摯友前，每個人的思想狀態(tài)都是放松的，也就是在為自然狀態(tài)下顯露的行為才能體現(xiàn)一個人的品行。所以在親人和好友面前可以放松，但是不能放肆。
為人父母者，在生活中應起到的是榜樣作用，孩子在成長中會潛移默化學習父母或長輩的言談舉止，正是在生活中的細微行為給予下一代的是不可估計的影響，這往往比有聲教育來得重要、來得深遠。
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