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              全國(guó)各地大型馬戲團(tuán)表演出租2018馬戲團(tuán)展覽租賃

              更新時(shí)間:2019-12-17 信息編號(hào):203468620
              全國(guó)各地大型馬戲團(tuán)表演出租2018馬戲團(tuán)展覽租賃
              600≥ 500個(gè)
              • 600.00 元

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              楊朋飛

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              上海濤濤文化有限公司
              雜技藝術(shù)受百姓的喜愛,其中一個(gè)重要原因就是它的娛樂性,為什么這么說呢?今天,咱們就來談?wù)勥@個(gè)話題。雜技雖不靠臺(tái)詞、做戲反映具體思想和某個(gè)主題,卻能滿足觀眾健康、正當(dāng)?shù)膴蕵沸枰?,屬于通俗性的表演藝術(shù)。就其所對(duì)應(yīng)的審美需要層次而言,講其通俗性也不為菲薄,恰是表明它有廣泛的群眾基礎(chǔ)?!?西游記》 《 聊齋志異》 等都既是通俗文藝,又是古典名著。藝術(shù)理論上尚未見有"通俗性即藝術(shù)品格低"這種定論??陀^、恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)雜技的文化特性和社會(huì)功能,擺正不同藝術(shù)的各自位置,探索自身與觀眾的契合點(diǎn),有助于我們擺脫雜技娛樂性的困惑,以適應(yīng)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)觀眾層次不同的文化需要。筆者并不熱衷提倡唯樂,而是認(rèn)為在當(dāng)前雜技理論與實(shí)踐上,對(duì)審美與娛樂這兩端不可揚(yáng)此抑彼或顧此失彼。大量事實(shí)表明,我國(guó)社會(huì)主義雜技藝術(shù),既有屬于體現(xiàn)社會(huì)前進(jìn)方向和人的本質(zhì)特征的雅藝術(shù)一面,也有屬于為群眾喜聞樂見的俗藝術(shù)一面。技藝性與娛樂性,社會(huì)性與群眾性,以及雅與俗的兼具,往往是經(jīng)濟(jì)效益高,社會(huì)效益也佳的藝術(shù)產(chǎn)品。 對(duì)雜技藝術(shù)屬性的理論研討出現(xiàn)過不少提法,諸如"技巧性""綜合性""意境性",還有人提出"文學(xué)性"等等,提出"娛樂性"者不多。似乎雜技藝術(shù)一同娛樂性連襟,就有降低藝術(shù)地位之嫌,辱沒藝術(shù)價(jià)值之憂。實(shí)踐上亦是如此二近年雜技舞臺(tái)上幕間滑稽、助演滑稽等的表演日益隱跡,表演形式風(fēng)趣,活躍的雜技之作也出現(xiàn)不多。雜技晚會(huì)缺少歡樂的笑聲,講求的只是像芭蕾,交響樂那類藝術(shù)的高雅、正統(tǒng)、嚴(yán)肅。任何藝術(shù)都是以其特定的語言材料和表現(xiàn)手段構(gòu)成其形態(tài),呈現(xiàn)其特征,劃分其門類,產(chǎn)生其功能,發(fā)揮其作用。雜技藝術(shù)是演給社會(huì)廣大觀眾看的。我國(guó)雜技較世界雜技更為豐富多姿,無論取材來源于游戲活動(dòng)、勞動(dòng)本領(lǐng)、體育技能、仿生模擬或其它借鑒,舉凡通過可觀表演能供觀眾欣賞取悅的技巧成份皆可入伍??考记尚粤⒆?,以藝術(shù)性引渡,達(dá)到娛樂性歸宿,是構(gòu)成雜技表演"三合一"的本質(zhì)特征。由可觀性技藝表演產(chǎn)生的娛樂功能,是雜技表演的重要文化特性。缺乏娛樂性和表演的可觀性,即使是很高精的技巧(如書法,繪畫、工藝等)都無法進(jìn)入雜技領(lǐng)域。馬戲團(tuán)的動(dòng)物表演的節(jié)目以般有馬、猴子、狗等動(dòng)物表演?,F(xiàn)在的馬戲團(tuán)在節(jié)目的有是很大的發(fā)展,可安排馬戲表演雜技大棚、動(dòng)物、飛車、高空鋼 絲、民俗展示、舞龍、舞獅、威風(fēng)戰(zhàn)鼓等多種形式的馬戲雜技演出,所謂的鳥類表演,都是你可愛的小鳥而和百鳥為大家?guī)淼臍g歌笑語。一般的馬戲團(tuán)的動(dòng)物表演有獅虎大坐迎賓,獅虎打滾,獅虎過橋滑梯,獅虎滾球,獅虎跳臺(tái),獅虎鉆火圈,狗熊跳障礙,狗熊打籃球,狗熊單雙杠,狗熊吊環(huán),猴子 騎車,猴子踩高蹺,猴子認(rèn)字,猴子算術(shù),猴子晃板,猴子跳舞,羊走鋼板,羊角猴倒立,羊踩花瓶,貴賓犬滾筒,貴賓犬鉆圈,貴賓犬走天梯等。

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