關鍵詞 |
興安盟生產(chǎn)彩燈,彩燈制作,興安盟彩燈,彩燈聯(lián)系方式 |
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彩燈的產(chǎn)生，是古代勞動人用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，古人燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。
到了戰(zhàn)國，彩燈 的工藝得到發(fā)展，出現(xiàn)一批技藝高超的制燈藝人，這個時期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運用到了制燈。中國早的燈具也出現(xiàn)于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結(jié)構(gòu)已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個時期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎。漢代的燈在戰(zhàn)國的基礎上，融合更多藝術性，使得燈具成為藝術與實用的。
燈會集觀賞性、性、知識性、參與性為一體，氣勢磅礴。它強調(diào)內(nèi)光為主、外光為輔，并且在人物（或動物）內(nèi)部安裝傳動裝置，使燈組具有形、色、聲、光、動等現(xiàn)代藝術彩燈的特點。
宮燈的制作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、彩燈是燈花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。
彩燈從開始發(fā)展到現(xiàn)在，已有上千年的歷史，發(fā)展到今天的燈會，已經(jīng)是作為節(jié)日慶典的形式了.以傳統(tǒng)節(jié)慶文化為背景，在特定的時間、地點，主題下舉辦，是一項綜和性的群眾文化活動。分為經(jīng)營性燈會和公益性燈會。
彩燈不僅是過年、節(jié)慶活動的需要，它也成為城市建設、美化、亮光工程不可缺少的部分，并且以彩燈的形式，可以短、平、快、不新、變化，作為文化的消費，始終遵循一種歸律，永遠在追求變化，滿足人們不新的精神文化審美需要。
