所謂文化活化，就是傳播文化，活化精神。作為中國高的燈會，開封彩燈歷年來展示的彩燈作品皆為、經(jīng)典。尤其是近現(xiàn)代以來的的彩燈公司結(jié)晶之作，構成了一部完整的藝術文化史章。開封東山彩燈的作品，為時代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向“獻寶”的舉動。。

美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時。不少彩燈設計師爛用精典不結(jié)合當?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調(diào)藝術家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術家通過對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。

走馬燈以其特的旋轉(zhuǎn)設計而著稱，燈內(nèi)點燃的燭火產(chǎn)生的熱力推動燈罩旋轉(zhuǎn)，燈罩上的圖案隨之翩翩起舞，仿佛一幅幅生動的畫卷在夜空中徐徐展開。而宮燈則以其典雅的造型和華麗的裝飾深受人們喜愛，它象征著的尊貴與威嚴，同時也是古代工匠們技藝的結(jié)晶。

花燈之美，不僅在于其外在的造型與裝飾，更在于其所蘊含的文化內(nèi)涵。在漫長的歷史長河中，花燈逐漸成為了人們表達情感、傳遞信息的重要載體。元宵節(jié)期間，人們手提花燈，漫步在燈火闌珊的街頭巷尾，或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿，歡聲笑語此起彼伏，構成了一幅幅溫馨和諧的節(jié)日畫卷。

隨著科技的進步和社會的發(fā)展，現(xiàn)代的花燈已經(jīng)融入了許多新的元素和技術。例如，一些地方利用LED等新型材料制作花燈，不僅節(jié)能環(huán)保，而且色彩更加鮮艷奪目；還有一些地方將花燈與音樂、舞蹈等藝術形式相結(jié)合，打造出特色的花燈表演，吸引了無數(shù)游客慕名前來觀賞。 然而，在欣賞花燈的同時，我們也應該關注到其背后所蘊含的傳統(tǒng)文化價值。

花燈是中華民族傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，它以其特的造型、華麗的裝飾和深厚的文化內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和尊敬。在欣賞花燈的同時，我們也應該思考如何更好地傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化瑰寶，讓它在新的時代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。