社會(huì)心理現(xiàn)象之一，指客觀環(huán)境要求與主體需要不相符合時(shí)所產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的反抗心態(tài)。
主要有兩種表現(xiàn)：
一般社會(huì)成員反抗、反抗現(xiàn)實(shí)的心理傾向。如“唯上是反”、“唯制度是反”、“唯是反”等等。作為社會(huì)心理現(xiàn)象，它具有鮮明的針對(duì)性、反抗性、偏激性、自發(fā)性、盲從性等特點(diǎn)。它往往與社會(huì)腐敗、不正之風(fēng)、經(jīng)濟(jì)利益分配不公、政治民主不落實(shí)、教育方法不當(dāng)、個(gè)人思想認(rèn)知偏差等諸多因素有關(guān)。應(yīng)從凈化社會(huì)氛圍，建立良好的社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明入手，真正實(shí)現(xiàn)政治民主化和教育科學(xué)化來加以解決。逆反心理有積極與消極之分。如對(duì)官僚主義、不正之風(fēng)所產(chǎn)生的逆反心理，實(shí)際上是對(duì)社會(huì)腐敗的一種反對(duì)、抵制，但也有些是消極的。它不僅成為教育工作的阻力，而且對(duì)社會(huì)安定、和諧的發(fā)展具有負(fù)面作用。對(duì)此應(yīng)勇于引導(dǎo)，敢于進(jìn)行有力度的教育，糾正錯(cuò)誤認(rèn)知，樹立健康心態(tài)。

逆反心理在青少年成長過程的不同階段都可能發(fā)生，且有多種表現(xiàn)。如對(duì)正面宣傳作不認(rèn)同、不信任的反向思考；對(duì)人物、榜樣無端懷疑，甚至根本否定；對(duì)不良傾向持認(rèn)同情感，大喝其彩；對(duì)思想教育及守則遵紀(jì)的消極、抵制、蔑視對(duì)抗等等。

逆反心理的形成是一系列的心理活動(dòng)過程的結(jié)果。其心理機(jī)制的過程是：，是教育的內(nèi)容及相關(guān)的信息在特定的教育情景中，引起受教育者的注意；其次，是受教育者接觸并理解教育的內(nèi)容(信息)，并將所理解的信息及所形成的觀點(diǎn)和態(tài)度與自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(包括思維方式、價(jià)值觀念、知識(shí)修養(yǎng))和態(tài)度觀念加以比較；后，經(jīng)過比較、分析，作出接受或抵制的態(tài)度反應(yīng)。

當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，家長可以先提出問題，然后注意聆聽孩子的想法。到目前為止，緩和反抗情緒有價(jià)值的方法，就是提出問題，并注意聆聽，而這兩者都需要耐心。當(dāng)你聽到孩子的反對(duì)意見時(shí)，要故作鎮(zhèn)定狀，并表現(xiàn)出聽得津津有味的模樣，這確實(shí)不容易。大多數(shù)情況下父母都會(huì)迫不及待地予以辯駁，而且大多數(shù)人也都認(rèn)為，他們舉出事實(shí)“糾正別人”，以及給這個(gè)持反對(duì)意見的人“洗洗腦”。但是，應(yīng)當(dāng)暫時(shí)控制住這股沖動(dòng)，再想想為什么別人會(huì)反對(duì)。一般來講，這也不過是做一項(xiàng)決定前的一種過程而已。如果一個(gè)人說：“等一下，讓我再想一想。你要求我改變，做我從來沒做過的事，我不能這么爽快答應(yīng)你?！边@非常合情合理，所以拖延一點(diǎn)時(shí)間是必然的。因此，提出問題和耐心的傾聽，就是給予別人必要的喘息時(shí)間，以便解除反抗的情緒。

家長應(yīng)辯證看待孩子的青春叛逆期，該階段是孩子世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，其個(gè)性和創(chuàng)造性都恣意升騰，侍機(jī)張揚(yáng)；同時(shí)，由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限，他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激，這就需要靠外界教育正確引導(dǎo)孩子。但在現(xiàn)實(shí)的教育中，一些家長卻很容易陷入教育兩極分化的誤區(qū)。

全面打擊。有的家長面對(duì)孩子的叛逆言行，如頂嘴、不聽話等，大為惱火，覺得不把孩子的這股“邪勁”壓下去，孩子就有可能變壞。于是家長采取了強(qiáng)硬的措施，非打即罵。漸漸地，孩子表面上恢復(fù)到以前那個(gè)言聽計(jì)從的“乖孩子”，實(shí)際上，已關(guān)上心靈深處那扇與父母交流的大門，從而可能誤入歧途，甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。

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