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              鄭州正規(guī)書畫免費(fèi)鑒定

              更新時(shí)間:2025-09-13 [舉報(bào)]

              范曾先生是當(dāng)代畫壇巨擘,或以開拓求新為時(shí)尚,或以固守傳統(tǒng)為榮,都無法解釋他。他接受過嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練,這使他的造型手段迥然不同于傳統(tǒng)中國畫家。他浸染傳統(tǒng)之深,使他的筆墨技巧達(dá)到了的水準(zhǔn),甚至使古人瞠乎其后。他博學(xué)多才,“致廣大而盡精微”,又使他的畫面富有詩的意蘊(yùn)境界。范曾提倡“回歸古典、回歸自然”,身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學(xué)原則,對中國畫的發(fā)展厥功至鉅,了“新古典主義”藝術(shù)的先河。

              沿革 書畫裝裱在中國有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有帛畫、繒書,至西漢即有裝裱的繪畫出現(xiàn)。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端,裝有扁形木條,系有絲繩,木條兩端還系有飄帶。南北朝時(shí)書畫裝裱多赤軸青紙,裱工有范曄、徐愛、巢尚之等人。

              中國書畫裝裱的對象,可概括為軸、卷、冊類,這些按照畫件形體規(guī)定的式樣即為裝裱形制。而每一類中不同的裝裱式樣又稱品式或裝式。即是同一形制中,也還有相對立的裝裱形式,如軸類之對聯(lián)、屏條等。另外,尚有暫不歸類的橫披、鏡心等。

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