破泡:是指釉面的氣泡,因年久風(fēng)化,硅膠化,經(jīng)清洗,摩擦而產(chǎn)生的破裂,一般看到的是釉面上層的破泡,釉面損傷太嚴(yán)重時(shí),才見到中下層破泡;宋瓷上,會(huì)有此現(xiàn)象,難仿。如在破泡里找到臭干黑或黃水斑,就可判定為古瓷了。另有種叫冰裂破泡的特征,很神奇美妙,氣泡的呈放射性的冰裂,更難仿,也仿不出來。
水流痕:是指古瓷在封閉的空間,長(zhǎng)達(dá)數(shù),其四周的物體揮發(fā)的水汽聚集流淌的痕跡,有動(dòng)感。一般為深黃色,很難洗凈。仿者,易洗。與土藏氣丶土臟氣有別。水流痕,也是鑒定為古瓷的一個(gè)重要的證據(jù),并且用容易肉眼鑒別出。
水銀沁:古瓷長(zhǎng)久接觸水銀,會(huì)粘合,極難洗凈。目前,尚沒見有仿者。注意的是,古瓷上的與古銅上的水銀沁的概念,是不相同的.古人為了防腐,多有用水銀的.秦始皇的陵墓里,便大量地使用水銀.以銅為山,以水銀為河.水銀沁,也就是指陶瓷上沾有了金屬汞。
玻璃膠:前人稱陳骨膠。是古瓷年久,釉面硅膠化,微水溶。新瓷也有硅化膠,三次清洗,便無。而古瓷,再多次清洗,都有。目前,尚沒見到有仿者。玻璃膠特征,一直伴隨著古瓷,直至釉面全部風(fēng)化脫落瓦解。隨時(shí)檢驗(yàn),隨時(shí)可感知。檢驗(yàn)感知玻璃膠,是鑒定古瓷的一個(gè)重要手段。
輕重感
鈞窯玫瑰紫釉鼓釘三足洗
瓷器的輕重是相對(duì)的,沒有的標(biāo)準(zhǔn),因而需要大量的上手實(shí)踐和感知揣摩,才能形成既貼近客觀真實(shí)又有個(gè)性差異的“輕重感”。瓷化度的高低、胎體或釉層的薄厚、器皿的大小等任何細(xì)微的差別,都足以導(dǎo)致瓷器輕重的變化。
北宋龍泉窯青瓷多管瓶
我們只有通過盡可能多的上手實(shí)戰(zhàn),并不斷自我感知、體悟、對(duì)比、修正,才能終找到適合自己用來區(qū)分新舊好壞真假仿贗的輕重感。而一旦形成自己的輕重感的系統(tǒng)和體系,對(duì)于不明瓷器的斷代以及區(qū)分窯口、品質(zhì)、品位和新舊、真假、仿贗等都有的重要作用。
清雍正仿汝釉扁腹綬帶葫蘆瓶
【提示】手感盡管很重要,具有一定的準(zhǔn)確性、可靠性和性,但由于其具有必然的模糊性、差異性和含混性,不可量化、復(fù)制和對(duì)照,因而也往往作為觀感目鑒的必要補(bǔ)充性的輔助手段來使用,很難當(dāng)一面、一錘定音。
干濕感
唐代白釉凈瓶
有句話說:“古瓷會(huì)出汗”。瓷器的年齡不同,衣著也不同。所以在相同的溫度、濕度下,捧在手里,其干濕感也會(huì)有明顯的不同。一般說來,瓷器的年齡只有在200歲以上者才會(huì)有出汗的手感,但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的濕潤(rùn)的手感。
北宋定窯黑釉斗笠碗
200年以下的新瓷,其手感是干而澀、干而滯、干而燥,反復(fù)揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì)發(fā)出干澀、鈍滯、刺耳的摩擦聲;而800年以上的瓷器卻雖比較干,卻有潤(rùn)、滑、爽的感覺,無論如何揉搓與摩挲都不會(huì)出現(xiàn)干澀刺耳的摩擦聲。
明洪武釉里紅牡丹紋玉壺春瓶
所謂澀、滯、燥與潤(rùn)、滑、爽,每一個(gè)字都是一片天地,每一個(gè)字都是經(jīng)驗(yàn)、汗水甚至淚水的結(jié)晶!要品味出其中的真意、深意和精意,一定需要成千上萬次地反復(fù)上手、揣摩、總結(jié)、凝練、提純。
其次,瓷器的衣著亦即釉質(zhì)也決定著瓷器是否出汗和出汗的多少??偟内厔?shì)是,透明釉比乳濁釉易出汗,?;雀叩谋炔;鹊偷囊壮龊埂?br />
宋定窯褐地剔花梅瓶
【提示】在瓷器斷代時(shí),干或濕的手感只是輔助的手段。所謂“古瓷會(huì)出汗”和干濕的手感,都是一種手上的感受而已,并不是真的有可見的汗液或汗滴出現(xiàn);另外,瓷器干濕的手感與你是否汗手無關(guān)。
軟硬感
軟硬感是一種極其微妙、精細(xì)的手感,只對(duì)個(gè)別瓷器品種如越窯、定窯、耀州窯等具有一定的區(qū)分和標(biāo)識(shí)意義。
元建窯洗口瓶
瓷器手頭的軟硬感是一種綜合了視覺的線性剛?cè)岣小⒂|覺的銳性利鈍感的復(fù)合性感覺,而不是一種純粹的質(zhì)地剛性的軟硬感。越窯瓷器無論是釉色、廓線還是文飾相 較于其他任何瓷器品種都有一種冷硬、生硬、挺硬感,定窯的陰線刻畫與耀州窯的陰地刻花工藝,都有其各自特的剛硬的特性。
北宋官窯冰裂紋花口碗
【提示】硬感是一種很難用語言來形容和表述的犀利感、尖銳感、鮮明感、特感的復(fù)合體,復(fù)雜、混雜而微妙,惟有反復(fù)上手、揣摩、分析、比對(duì)方可略見端倪。
生熟感
明龍泉雙龍耳瓜棱瓶
生熟感是手感與聽覺緊密結(jié)合的產(chǎn)物。
瓷器也像瓜果一樣,由于燒成溫度不同而有生熟之分。燒成溫度低,在1150度以下,則其聲若瓦,為生;燒成溫度稍高,在1200度左右,則其聲類硬木,為半生;燒成溫度再高,在1260度左右,則其聲如石,略有回聲,為半熟;燒成溫度若在1320以上,則其聲像金,回聲悠長(zhǎng),余韻悠然,為熟。
宋汝窯天青橢圓無紋水仙盆
與瓜果的生熟狀況正好相反,瓷器越生其手感就越輕,也越易破碎,反之瓷器越熟則其手感就越重。熟悉了瓷器的生熟感,也就基本把握了宋代五大名窯的燒成溫度的主要特征,當(dāng)生者熟或當(dāng)熟者生自然都不對(duì)了。
南宋哥窯雙耳香爐
【提示】所謂瓷器的生、半生、半熟與熟,既不是瓷器品質(zhì)好壞的分水嶺,也不是瓷器成敗的試金石,而是不同瓷器品種、不同釉層釉質(zhì)的客觀特殊需求,是古人巧奪天工的技藝、智慧和能力的高展示。
滑滯感
滑滯感既是潤(rùn)澀感的延續(xù),又是潤(rùn)澀感的結(jié)果和原因:潤(rùn)則滑、潤(rùn)必滑,滑就潤(rùn)、滑定潤(rùn);澀必滯、澀定滯,滯則澀、滯才澀。
南宋龍泉弦紋瓶
凡古瓷必滑,光滑、潤(rùn)滑、油滑不等,滑溜、滑潤(rùn)、滑膩、滑爽有別,但滑不可少、滑不可缺,凡古必滑,是古定滑。因而也就無滑不古,不滑非古,凡滯必新,是滯就新!
金代鈞窯紫斑碗
【提示】古瓷之滑源自歲月、發(fā)自肌骨、來自年輪,是歷史的烙印、是衰變的結(jié)果、是滄桑的必然。這種自然之滑爽決不是人為打磨、涂油、上蠟等機(jī)巧所能仿效和再現(xiàn)的。