石牌樓的種類很多,大體上刻可以按照其形式、材料、建筑意圖來分類。主要有青石牌樓、漢白玉牌樓、芝麻白石牌樓、五蓮紅石牌樓、芝麻灰石牌樓、漢白玉石牌樓、雪花白石牌樓幾種,這是主要使用的石材,其他花崗巖或者大理石基本很少使用。
石牌樓設(shè)計,重要的一點原則就是要根據(jù)當?shù)氐娘L俗文化特色,當?shù)氐臍v史特點,把當?shù)氐臍v史風俗文化與石牌樓建筑的特點緊密聯(lián)系,例如當?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點、風俗民情的特色等。其次,在設(shè)計石牌樓的時候要全面的了解和掌握所蘊含的意義和內(nèi)涵,當?shù)氐娘L格特色,石牌樓作為一個建筑群的組成要素,與周圍建筑群的風格相融合,要與周圍建筑物形成一個布局合理、比例協(xié)調(diào)、望景生情,這一設(shè)計原則也是真正建好一座石牌樓因素之一。石牌樓在設(shè)計的時候,設(shè)計者要根據(jù)石牌樓的風格、造型以及所要表達的情感進行石料的選擇,像漢白玉這樣的石料比較適合用在一些重要的場所。
石牌樓按建造意圖來分類,可分為四類:一是功德石牌樓,為某人記功記德。二、是貞節(jié)道德石牌樓,多表彰節(jié)婦烈女,在安徽歙縣有許多這類石牌樓。三、是標志科舉成就的石牌樓,多為家族石雕牌坊,為光宗耀祖之用。四、是標志坊,標志地名的牌坊。
石牌樓的現(xiàn)實意義:主要用途是性景觀和地標。牌樓是中國建筑的特有形式,隨著社會的變遷和制作技術(shù)的發(fā)展,牌坊的社會功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉(xiāng)街道、小區(qū)、時尚新村、風景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會功能主要有四個方面,一是界定區(qū)域,強化自己的區(qū)域意識;二是招牌和地標作用,彰顯單位或區(qū)域形象,增強游客記憶,提供引路導(dǎo)向的參照物;三是美化功能,提高景區(qū)或家鄉(xiāng)的文化品位。四是豐碑效應(yīng),緬懷先輩,強化認祖歸宗意識,增強族人的凝聚力。
現(xiàn)在建造的青石牌樓的樣式和寬度也得到了拓展,開始出現(xiàn)了四柱三間、乃至規(guī)模更大的形式。而水平寬度的增加,從審美需求上也進一步促進了青石牌樓體量的增長,高度也被加高,樓數(shù)也增加,逐漸形成了令人敬畏的形制,青石牌樓到了明代已經(jīng)普遍出現(xiàn)三間四柱三樓乃至五樓的形式,現(xiàn)在青石牌坊漸趨穩(wěn)定??傮w上講,古代御賜與出資建造的青石牌樓往往裝飾更為精巧,華麗繁復(fù),而由鄉(xiāng)里出資或民間自籌資金建造的牌樓在造型和裝飾上會比較簡單與樸實。
中國傳統(tǒng)石牌坊造型藝術(shù)自古就非常重視對線條的錘煉,書法、繪畫及裝飾圖案都將線條作為表現(xiàn)筆力、風骨與神韻的載體,可以說,線的形態(tài)和趨勢是古代塑造藝術(shù)形象的首要因素。在石雕牌坊上有許多花卉裝飾紋樣,這些紋樣內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要為輪廓線和動勢線,它雖不如書畫用線般縱橫態(tài)肆,但通過線的彎曲扭動,使原本平實刻板的形象產(chǎn)生了生動鮮活的表現(xiàn)效果,如武候寺院石牌坊上的荷葉紋樣,內(nèi)部紋理線條曲直相濟、自然流暢。不僅花卉植物多用線條表現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),而且動物、幾何形也常常采用線刻的雕琢方法去體現(xiàn)造型的細節(jié)和內(nèi)部物征。
線刻作為石雕工藝的一種常用的技法,又稱線雕、陰刻,是嘉祥長城石雕廠藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一。狹義的線刻僅指用尖刀或針刻劃線條,與傳統(tǒng)繪畫的“線描”相似,即以單純的線條來表現(xiàn)物像。廣義的線刻還包括間于線描與淺浮雕之間的淺刻,即宋《營造法式》中記載的“減地平銀”。從藝術(shù)表現(xiàn)效果來看,線刻是一種在平面上表現(xiàn)的雕刻藝術(shù)形式,主要靠光影產(chǎn)生效果,以光代筆,沒有雕塑中的立體空間問題,強調(diào)起伏感、流動感和層次感,因而使石頭這種硬質(zhì)材料出現(xiàn)清淡雅靜、如同繪畫作品的藝術(shù)感受。
我國線刻工藝在石雕上的運用較為成熟的作品至遲在漢代便已經(jīng)開始出現(xiàn),畫像石、門嵋、石牌坊門柱上都遺存有大量的漢代線刻作品,一般表現(xiàn)為將裝飾紋樣周圍鑿低,使主要紋飾突起,然后對其進行細部加工。
在我國石牌坊可以分為南北兩派。南北兩派建筑風格各有千秋,南派以秀麗,清秀為主,且取材主要以石質(zhì)清秀為主;北方則是以雄厚、莊嚴為主,大多數(shù)以寬大造型為主。與中原地區(qū)相比較,由于其特殊的地理位置以及經(jīng)濟文化的發(fā)展程度,云南等地的石牌坊的主要形式為:單層,沒有斗拱,石質(zhì)居多。古代云南只有牌坊,牌樓這一說法很少。