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              綠度母描金佛像拍賣價格,佛像拍賣

              更新時間:2024-03-30 [舉報]

              云岡石窟五六窟(北魏中期)
              說到云岡,大家可能都會想到20窟的云岡標志——露天大佛。按說曇曜五窟也的確是云岡早期洞窟,應該在本系列推薦中有一席之地,但也許是感覺大家看的比較多了,我更想推薦的是五、六這對雙窟。
              第五六窟是一組雙窟,其內(nèi)容豐富,規(guī)模宏大,雕飾瑰麗,是云岡石窟中期的典型代表。
              第五窟前是四層繞廊樓閣,窟檐為清代順治八年重建??邇?nèi)主尊釋迦牟尼像高17米,是云岡石窟中大的佛像??邇?nèi)四壁分層分段雕刻滿滿的佛龕造像。
              第六窟中心為方形塔柱,高15米,分兩層。下層四面雕刻佛像,上層四角各雕刻大象背上馱著九層小塔。塔柱的四面和壁龕兩側(cè)共刻有三十三幅佛傳故事圖。
              第五窟二層閣樓的樓梯位置,可以見到云岡美的一尊佛像。在五六窟和九十窟之間,我其實也糾結(jié)了很久。但終由于五華洞的顏色被清人刷的實在太艷麗了,再加上美佛像在五窟,終還是給大家推薦這對雙窟。

              安岳華嚴洞(宋)
              華嚴洞是安岳縣造像窟中大的洞窟,也是兩宋時期的中國造像藝術(shù)。造像分布于左中右窟壁,中造高5.2米的“華嚴三圣”雕像,左右并排高4.1米的“菩薩”坐像,洞壁刻滿“經(jīng)變”故事圖景。造像中的人物,個性鮮明,姿態(tài)優(yōu)美,比例均勻,穿戴華麗,非常貼近生活和符合中國傳統(tǒng)的審美情趣。

              北齊佛像的取勝在于他的線條的柔和美。臉部的微笑變得更加含蓄,北魏的佛像可以叫做微笑,東魏和北齊的佛像那叫做笑意。那種微笑是超過了西洋的蒙娜麗莎的。我更覺的蒙娜麗莎的笑更像是北魏的那種。東魏北齊的呢,有種說不出的深藏著的內(nèi)涵,無法來表達。
              北齊的佛像動作單一,但是從不讓你感覺枯燥。因為他的動感在于他整體的富于動感的流線。有人說北齊的造像缺點是缺乏動感,我會心眼里罵他-那是你不懂。因其無法和他交流的原因。
              縱觀佛教造像史,一提藝術(shù),所有的人都會說——唐代的美。事實不然。我看著那臃腫的臉,我就不想再看其他。一直想說服自己“唐朝的美”。一直也沒成功過。也就不附庸了。
              佛教藝術(shù)的時代性極其明顯,100年就會有一種更替,且更替顯著。也許每個時代就有著每個時代的性格,表現(xiàn)在藝術(shù)上?;蛘哒f每個時代有著每個時代的藝術(shù)的“意”在里面。
              北齊造像的“意”是什么?為什么那笑意如此的沉靜?我不清楚,就像不清楚為什么殺人如麻的北齊皇喜愛佛教一樣。留著過些日子做個課題給自己吧。

              明早期 銅寶冠釋迦牟尼佛
              尺寸 高52.5cm
              中國嘉德
              造像頭戴寶冠,飾螺發(fā),肉髻圓隆,寶珠頂嚴。耳上扇形冠結(jié)橫出,耳際處寶繒上揚,兩綹余發(fā)披搭雙肩。耳珰上部為圓形,中心為六瓣花,下部為花葉。寶冠葉片大而舒展,冠葉正中的寶相花左右各出一莖向上呈彎月形,為14-16世紀西藏造像的常規(guī)冠式。其余四片冠葉與耳珰下部的花葉樣式相同。面龐豐滿,雙目低垂,直鼻小口。下頜圓潤,雙唇微啟,神態(tài)和顏悅色。身姿端正挺拔,肩部寬闊,腰部收束。頸部雕有三道蠶節(jié)紋,四肢佩飾單環(huán)式手鐲和雙環(huán)式臂釧、腳鐲,右臂上可見花形飾物。上身斜披袈裟,右肩搭偏衫;下身著僧裙,胸前微露僧袛支。左手結(jié)禪定印,右手施觸地印,跏趺端坐。梯形束腰式仰覆蓮座,上下沿均飾聯(lián)珠紋一周。蓮瓣寬肥飽滿,飾三朵卷云紋,對稱分布。造像端莊大氣,銅質(zhì)光亮潤澤,雕刻工藝精細,是目前尺寸大、完整的一尊明代表銅造像,對研究明早期佛教造像藝術(shù)有著重要的意義和參考價值。

              明 銅制釋迦牟尼佛
              尺寸 高33cm
              北京華辰
              釋迦螺發(fā)肉髻,面龐豐滿,雙目低垂。螺發(fā)顆顆凸起明顯。著袒右袈裟,僅袈裟一角披右肩頭,袈裟領部及下擺均陰刻卷草花紋樣,衣紋流暢生動。右手施觸地印,左手施禪定印,觸地印為釋迦成佛瞬間群魔侵擾,佛祖召喚地神,指尖觸地,地神涌出,見證佛陀大徹大悟,代表著佛的圓滿智慧,也是釋迦的辨識標志之一。全跏趺坐于蓮座上,蓮座上下沿均飾連珠紋,蓮瓣刻畫細膩,瓣尖雕飾卷云紋。此像造型簡潔,表現(xiàn)出西藏藝術(shù)的影響,同時細節(jié)表現(xiàn)豐富,但又不同于同時期宮廷造像的繁縟,為明代民間造像的典型代表。

              明中期 金漆木雕釋迦牟尼佛坐像
              尺寸 高34cm
              北京保利
              此尊釋迦牟尼佛面龐扁平飽滿、神情沉靜內(nèi)斂,雙耳垂肩,螺發(fā)高髻,頭頂寶珠,雙手結(jié)禪定印于腹前,結(jié)跏趺坐于蓮座之上,法相飽滿,福慧具足。佛陀眼簾低垂,雙目微合,仿若俯視世間萬象,庇護云云眾生,不僅神情內(nèi)斂,更體現(xiàn)出一份禪定后特別的自在與安詳。迦裟繞體搭于右肩,下著高束腰僧裙,為中原造像典型裝束型式。其面龐寬闊飽滿,頭頂寶珠以及裝束樣式皆為典型明代中原造像之特點。釋迦牟尼像以木雕成,線條利落清晰,清楚表達了衣物在身上所產(chǎn)生的立體感、皺折感,乃至柔軟厚重的質(zhì)感。造像表面漆金,色澤黃澄寶光內(nèi)斂,典雅之中不失燦爛,品級之高可見一斑。整體體量大,比例均勻,結(jié)構(gòu)合理,雙臂圓潤,腰圍纖細。身著袈裟,邊褶寬大,復雜繁密的衣褶生動地表現(xiàn)了衣服的質(zhì)感。雕刻手法簡約,造型規(guī)整,線條流暢,優(yōu)雅生動。

              標簽:關公銅像正規(guī)交易中心明代佛像現(xiàn)金收購
              北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
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