張大千喜好以松蔭高士為題材的創(chuàng)作，將高逸之士以概念化的形象置于山水林泉之間，象征士大夫歸隱后的生活，同時(shí)抒發(fā)希冀縱情于物外的情致。
張大千筆下的松蔭高士圖，可以看作是他作為一個(gè)入世畫家，希圖超凡遁世的自我映照。無(wú)論是早年的俊逸秀美、中年的精工富麗，還是晚年的沉郁樸拙，都令人感慨其人物畫創(chuàng)作兼具古今的眼界、深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，折服于其筆下人物清麗雅逸的名士風(fēng)度。

齊白石以畫蝦為，也喜畫蝦。自言：
春水漲時(shí)，多大蝦，予少小時(shí)，以棉花為餌，戲釣之。今越六十余年。故予喜畫蝦，未除兒時(shí)戲弄?dú)舛?br /> 齊白石的蝦至今也很難能有人。此幅“化楠”上款的《蝦》為齊白石九十二歲所作，游動(dòng)的蝦群形神兼?zhèn)?，水墨靈通。齊白石畫藝高超，在勤奮，在揣摩，在學(xué)習(xí)，曰：“須對(duì)物寫生，不僅形似，無(wú)論名家匠家不得大罵”。又答友人：“家園有池，多大蝦。秋水澄清，常見蝦游之變動(dòng)，不專似其形?！?br /> 正所謂：凡大家作畫，要胸中先有所見之物，然后下筆有神。

鄭板橋(1693-1765 )，清代畫家。字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人?？滴跣悴?，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，以書畫營(yíng)生。工詩(shī)詞，善書畫。擅畫花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。為“揚(yáng)州八怪”的主要代表，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。一生畫竹多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。