文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴(yán)三圣”。應(yīng)化道場為山西五臺山。

晚期的文殊菩薩像，密教色彩更加濃郁，多臂像出現(xiàn)頻率增加，裝飾繁復(fù)華麗。現(xiàn)藏達(dá)卡博物館的一件文殊像立于蓮臺之上，發(fā)髻高聳，寶冠嚴(yán)飾，多重珠串組成的項圈上鑲嵌大的花形飾物，寬大的帔帛布滿卷草紋飾，斜披在胸前，下著貼體的多提，上有平行排列的圓形圖案，腰帶式樣繁復(fù)，珠鏈垂掛。兩側(cè)各有一位身形較小的脅侍。文殊兩側(cè)兩支波浪形彎曲的枝蔓幾乎填滿了光背上的空白，既是持物也富有強(qiáng)烈的裝飾作用。這種繁縟的裝飾，并非文殊，也出現(xiàn)在同時期其他佛教和印度教造像中，是帕拉晚期典型的風(fēng)格傾向。

千手觀音又稱千手千眼、千眼千臂等，是我國民間信仰的菩薩。

千手觀音是大慈悲的象征，她能夠默默的保佑您度過各種難關(guān)、消除各種病痛，當(dāng)您運氣旺時，能使您更加輝煌，當(dāng)運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災(zāi)難，使您順利度過關(guān)口，達(dá)到一生幸福、平安吉祥。
千手觀音為觀音部果德之尊。

觀音菩薩隨類化身而示現(xiàn)種種不同的身分，如魚籃觀音、送子觀音、白衣觀音、足踏觀音、八臂觀音、十六臂觀音、千手千眼觀音等（據(jù)說觀音共有三十三法相），這是大家都知道的。

無生老母其起源于明代中葉出現(xiàn)的羅教，創(chuàng)始人為羅夢鴻。在羅教及其支派的理論中，無生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創(chuàng)造了宇宙與人類，同時又拯救沉淪于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間幾乎都以無生老母作為高神祇，“無生老母，真空家鄉(xiāng)”成為民間的“八字真言”。