青島瓷器鑒定　　秦漢時(shí)期，錢文書體屬小篆范疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風(fēng)格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復(fù)雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以后隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清，錢文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。藏品想要出手、估價(jià)、、私下交易、免費(fèi)送拍、私下收購、現(xiàn)金交易相關(guān)問題，可以隨時(shí) 本公司 (聯(lián)系在上方或下方) 從業(yè)經(jīng)歷淵遠(yuǎn),從業(yè)豐富,為你的藏品提供終身交易服務(wù)。

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  古瓷鑒定新老，看的是釉面的老化層（皮殼）和老化層外的包漿。釉面的老化有其自身的規(guī)律而老化層外的包漿卻是的，包漿給鑒定造成了諸多麻煩，歪曲了瓷器釉面老化本質(zhì)現(xiàn)象，所以選擇從包漿較少薄的晚清瓷器開始闡述釉光判斷新老的方（斷代的論述會(huì)在后體介紹）。雖然是晚清、瓷器的鑒定，但是并不意味著簡單而不重要，恰恰相反，瓷器的辨識(shí)是鑒定古瓷的底線，是鑒定高古瓷的基石。

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　　秦朝之后的錢文大都出自達(dá)官貴人或名家之手。宋朝還出現(xiàn)皇帝御書錢。古錢幣與貨幣的區(qū)別之一是古錢版面以錢文為主，流通幣極少有圖案為主的，而貨幣則以動(dòng)植物，人象等圖案為主。古錢上的為另一話題當(dāng)別論。　　龜鶴齊齡圖案為一龜一鶴；傳說中的龜是四靈之一，為甲蟲之長。是的象征，可兆吉兇。故古時(shí)以龜甲刻文。《爾雅·釋蟲》中記載：“十龜：一神龜、二靈龜、三攝龜、四寶龜、五文龜、六籃龜、七山龜、八譯龜、九水龜、十火龜。

晚清，瓷器包漿較薄，點(diǎn)光的程度、聚光度和潤度主要由材質(zhì)、燒造及年紀(jì)決定的。由于釉上彩的燒造溫度比較低，材質(zhì)也較為疏松所以容易老化，因此與新瓷釉上彩有著非常顯著的差別，所以看釉上彩是鑒定新老的突破口。其特點(diǎn)是彩料表面因氧化成形成蛤蠣光（這種現(xiàn)象不是新老的關(guān)鍵，因?yàn)榭煞拢匾氖遣柿蠒?huì)起密集且極小的聚光點(diǎn)，這些聚光點(diǎn)光澤，有一定銳度（極小點(diǎn)的反射光）。放大看彩料，光澤內(nèi)斂、瑩潤如同附著上一層很致密的塑膠薄膜。

晚清的瓷器由于瓷釉面老化不嚴(yán)重，釉本身的孔收縮程度也較小。從極小點(diǎn)的反射光來看，由于孔較大，所以凹凸不平所折射的光也較大，從圖中可看出點(diǎn)點(diǎn)的星光從孔折來。雖然光的粒度較大，但與新瓷相比從孔折射的極小點(diǎn)的反射光要，聚光，有密度感。

古瓷的老化鑒定理論是個(gè)體系，即：清中期老化度一定大于晚清，清三代老化度一定大于清中期。從表象看清中期釉面聚光度，度，密度一定大于晚清，清三代一定大于清中期，依此類推。各代的古瓷之間互為佐證互為背書。新瓷是瓷器的證明和背書，因此瓷是古瓷鑒定基礎(chǔ)，釉面的聚光度，度，密度大于瓷就一定是老的。

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　　為了省銅，五銖錢越做越小，有“鵝眼”、“雞目”之稱，更有剪鑿邊圈，稱剪邊五銖，一枚錢改二枚，面額卻大，百當(dāng)千用。錢幣界把這一時(shí)期五銖錢統(tǒng)稱為“六朝五銖”。六朝即建都南京的三國吳、東晉、南朝宋、。這一時(shí)期五銖錢除鑄造粗劣且錢率、筆畫不全。　　故談古玩者，均以宋產(chǎn)為高標(biāo)。精妙，正確。宋代以前者其真實(shí)精美之說，姑存之姑聽之，正確與否至難分明也。元代有國甚暫，且北方民族不重文藝，故八十年間并無新產(chǎn)。朱明代興，取法唐宋，極力恢宏文藝，雖未創(chuàng)生新意，然瓷器尚能與唐宋雁行，而宣德之煉銅、景泰之敷彩，允為明代文藝之特色。

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