四川-袁大頭試鑄幣私人交易-古玩上門交易
常年收購以下藏品.真品銀行當(dāng)天交易。
1：瓷器類：唐三彩
宋五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）
磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯
元代：元青花，元釉里紅，青花釉里紅
明代：帶款的：宣德青花，成化斗彩，成化青花，萬歷青花，萬歷的青花
釉里紅，弘治黃釉。
嘉靖青花、永樂青花
洪武青花，洪武釉里紅、清三代瓷器
2：玉器類：紅山文化（6500年前)玉器類：主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲
玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳，玉傭
良渚文化（良渚文化存續(xù)之間約為距今5300年至4200年前）
玉璧、玉琮、玉鉞
;高古玉（戰(zhàn)漢以前的）
3：雜項(xiàng)類:：天珠，筆洗，鼻煙壺，紫砂壺、名人字畫
青銅器：夏商周，或者戰(zhàn)漢時(shí)期的。
雞血石，田黃，樹化石，
4:名貴木材：金絲楠陰沉木，樟木陰沉木，烏木（上三千年的陰沉木），
5：大清銅幣，大清銀阿幣，光緒元寶（金幣），（銀幣）光緒元寶，袁大頭（金幣），（銀幣）孫小頭（金幣）孫小頭（銀幣）。
6；石類；雞血石，隕石，各類化石等。
7；各類錯(cuò)版古幣，錯(cuò)版人民幣，雞寶，狗寶，牛寶，馬寶等。
8：當(dāng)天交易，當(dāng)天付款，請(qǐng)正規(guī)交易中心，切勿走彎路，歡迎來電洽談。
古董珍玩資訊：
晉東南地區(qū)的長(zhǎng)治小神遺址可以作為安陽殷墟商代晚期文化在山西的代表，與河南相鄰的垣曲古城東關(guān)也處在商王朝的直接統(tǒng)治之下。晉中地區(qū)的靈石旌介商墓三座大墓的墓主人存在殷墟不見的三棺或兩棺一槨、男女合葬的現(xiàn)象，決定了其與商王朝或商文化的距離，他們當(dāng)是沒有被商文化同化，或在葬俗方面有自己特色的當(dāng)?shù)兀谎橙怂淼娜后w可能出自汾陽"杏花Ⅶ期2段居民"。柳林"高辿H1遺存"的研究表明，夏代晚期至商、西周，呂梁山一線已經(jīng)從晉中地區(qū)脫離，形成了自己特有的文化面貌，還影響著晉中和臨汾盆地，這就是河套及北方草原地區(qū)文化的傳播和入侵，終出現(xiàn)了杏花類型和浮山橋北遺存。在商王朝往西部地區(qū)推進(jìn)排他性的了關(guān)中、張家口，甚至包括河套地區(qū)的時(shí)候，卻始終沒有晉中地區(qū)。商王朝對(duì)山西另一種模式的統(tǒng)治實(shí)踐，一直影響到周代政體的形成。借鑒史料與史學(xué)的關(guān)系理論來思考藏品與陳列問題，或可有利于博物館界問題意識(shí)的強(qiáng)化和理論品位的提升，從而將相關(guān)問題的研究引向系統(tǒng)和深入。陳列本質(zhì)上是一種意義重構(gòu)的過程，理想的陳列應(yīng)該是使藏品的自我解釋與陳列的外在解釋相得益彰。陳列設(shè)計(jì)者應(yīng)該在整體歷史觀念的統(tǒng)攝下，將那些承載著片段歷史和文化信息的藏品進(jìn)行正確解讀和，并引發(fā)觀眾對(duì)基本完整的歷史事件的理解。為了從不同側(cè)面令人信服地展示歷史風(fēng)貌，擴(kuò)大博物館藏品的征集和遴選范圍是十分必要的。1年1月南陽市文物考古研究所在南陽市審計(jì)局清理出一批漢代墓葬，其中三座墓葬為木板蓋頂?shù)钠巾敶u室墓，這類墓葬在本區(qū)內(nèi)極少發(fā)現(xiàn)。M69出土的瓷壺碎片經(jīng)鑒定為原始瓷，而這種原始瓷器生產(chǎn)于我國(guó)南方江西、浙江等地。因此南陽這件原始瓷壺也很可能來自南方。

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