中華武術(shù)因儒法防民的關(guān)系，形成“傳統(tǒng)軍械武術(shù)”“傳統(tǒng)徒手武術(shù)”兩大類。傳統(tǒng)軍武是指刀劍（擊劍）、摔跤（柔道）、弓弩（射箭）、石鎖（舉重）、馬術(shù)（賽馬）等武舉考試項(xiàng)目。傳統(tǒng)軍械武術(shù)跟傳統(tǒng)徒手武術(shù)無關(guān)，跟現(xiàn)代奧運(yùn)會相接近。而現(xiàn)在被稱為“傳統(tǒng)武術(shù)”的各種徒手武術(shù)流派在古代屬于五花八門的“江湖大師”和農(nóng)民斗術(shù)。玻璃鋼打太極人物雕塑提醒著我們，歷史的積淀和文化的根基在當(dāng)今社會的重要性。每當(dāng)我們駐足欣賞這些武術(shù)人物雕塑，仿佛能感受到那股穿越時(shí)空流淌而來的力量，讓人心潮澎湃，感慨不已。未來，愿更多的人能夠關(guān)注和珍視這份珍貴的文化遺產(chǎn)，為武術(shù)的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

我國武術(shù)是中華民族在長期的生產(chǎn)勞動、與自然的抗?fàn)幒屠浔鲿r(shí)代的戰(zhàn)場上逐漸完善和發(fā)展下去的一項(xiàng)運(yùn)動，具備健身、防敵、取勝的作用。為了紀(jì)念在武術(shù)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的角色，很多藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)時(shí)而生。玻璃鋼打太極人物雕塑凝聚了歷史的沉淀和歲月的洗禮，好像向世人講述著傳奇故事。

抽象打太極雕塑之美，不僅在于其外在的形態(tài)，更在于內(nèi)在的哲理。它融合了道家、儒家和陰陽哲學(xué)的智慧，講究“以靜制動，以柔克剛”。原始社會末期，部落戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生，促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭中，遠(yuǎn)距離使用弓箭、投擲器，近的使用棍棒、刀斧、長矛。凡是能用于捕斗搏擊的生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗武器。這一切都像是一幅幅生動的皮影戲，隱喻著人生的道理——在搏擊與和諧之間尋找平衡，在對抗與理解之間尋求智慧的啟示。

武術(shù)，擁有消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的實(shí)力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風(fēng)雨歷程，成為維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄，止戈為武。走近這些玻璃鋼打太極人物雕塑，您會發(fā)現(xiàn)，雕塑家的巧手將那些武術(shù)大師的神態(tài)、動作地刻畫出來。我們可以看到，一位身軀魁梧的武術(shù)高手，雙手握拳，目光堅(jiān)定，似乎正在將內(nèi)心的堅(jiān)定意志化為動力，迎接任何挑戰(zhàn)；而另一位武者，則在輕盈的舞步下舞動，長袖飄飄，如同春風(fēng)中搖曳的花瓣，她的身姿優(yōu)雅而動人，仿佛在展示中華武術(shù)的柔美與力量。

玻璃鋼打太極人物雕塑展現(xiàn)了一位全頭銀發(fā)的老人在空曠的廣場上專注地喊太極。歲月在他的臉上刻上了深深線條，但這類典雅的扇舞中，它身體好像迸發(fā)出青春魅力。老人的動作緩慢而連貫，或許是一幅慢慢進(jìn)行的國畫，流露深厚的文化底蘊(yùn)和無限智慧。我國武術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。武術(shù)作為我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具備增強(qiáng)體質(zhì)、修養(yǎng)身心、鍛煉意志、塑造性格的良好作用。武術(shù)所包含的文化因素和健身因素遭受許多學(xué)校的重視。越來越多學(xué)校將武術(shù)引入校園，依據(jù)武術(shù)品德教育，發(fā)揚(yáng)武術(shù)精神，讓青少年在教學(xué)武術(shù)的同時(shí)了解中華傳統(tǒng)文化，使身心得到良好的滋潤。


翻閱歷史，中國武術(shù)已傳承千年，它是中華民族智慧的結(jié)晶，同中華民族同呼吸，共命運(yùn)，自產(chǎn)生之初，一直助力著“國之大事”?！敖鉀Q生存”和“促進(jìn)發(fā)展”是中國武術(shù)的核心價(jià)值。 這座玻璃鋼打太極人物雕塑，不僅是對老人練習(xí)太極的致敬，更是對一種生活方式的贊頌：生活如同太極，蓬勃向上、掌握平衡，方能找到和諧的真諦。太極不僅是氣凝神聚的修煉，更是對生命的深思熟慮，這是歲月給予老人大的贈禮。武術(shù)人物雕塑在每一個(gè)動作中都體現(xiàn)著和諧與美，仿佛在將生命的哲理娓娓道來，讓人們在這片寧靜中反思自我，追尋內(nèi)心的平和。