中國傳統(tǒng)武術融中國傳統(tǒng)文化、養(yǎng)生方法和技擊攻防于一體，在養(yǎng)生、健身功效上有著特的效果，亦是國粹文化的傳承載體。城市在職人群生活節(jié)奏快、壓力大，適合以傳統(tǒng)武術來調節(jié)身心。太極不僅僅是一種傳統(tǒng)的武術，更是一種生活的態(tài)度。老者透過太極的練習，教會人們如何在紛繁復雜的生活中保持內心的平靜與和諧。臺上的玻璃鋼打太極人物雕塑仿佛化身他靈魂的一部分，定格了那一刻的優(yōu)雅。此時此刻，遠離喧囂的都市生活，居民們在這里找到了內心的歸屬。


中國武術雕塑，將中國傳統(tǒng)武術精髓與藝術形態(tài)相結合，作為一種源遠流長的文化遺產(chǎn)，是一種深厚的精神追求與文化理念的體現(xiàn)。在歷史的長河中，武術憑借其特的技藝和豐富的文化底蘊，成為了中華民族的重要象征。而武術情景雕塑，恰恰是對這一璀璨文化的生動詮釋與藝術再現(xiàn)。以表演來展示的“武術”，是舞術，無法展示出武術真正的實戰(zhàn)作用與效果；競技，是瞬間藝術，以競技方式所展示的武術，形而下、不能體現(xiàn)武術的殺傷性所帶來的震懾力；形而上、不能體現(xiàn)武術對修習者精氣神綜合素質的提升。所以，若以舞術效果和競技結果、去衡量武術的效果，是落入了錯誤的桎梏里面，沒法了解到真正的中國武術。

在這些中國武術雕塑作品中，往往可以看到武術大師們優(yōu)雅飄逸的身姿，他們或氣定神閑，或勢如破竹，盡顯武術的剛柔并濟和剛毅柔情。這些精心雕琢的武術情景雕塑，是深入挖掘了武術背后所蘊含的哲學思想和文化內涵。比如，雕塑上常常表現(xiàn)出太極拳的陰陽理念，通過動與靜、虛與實的結合，詮釋了的境界。中國武術始終把“立德樹人”作為習武者的原則，以教者的言傳身教來引導以及發(fā)展受教者的一言一行。中國武術中的“武德”指的是：武，止戈為武。武是停止干戈，消停戰(zhàn)事的實力。德，以仁、義為核心理念，以上、止、正為行為操守的言行舉止。

武術，擁有消停戰(zhàn)事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統(tǒng)武術伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風雨歷程，成為維系這個民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄，止戈為武。走近這些玻璃鋼打太極人物雕塑，您會發(fā)現(xiàn)，雕塑家的巧手將那些武術大師的神態(tài)、動作地刻畫出來。我們可以看到，一位身軀魁梧的武術高手，雙手握拳，目光堅定，似乎正在將內心的堅定意志化為動力，迎接任何挑戰(zhàn)；而另一位武者，則在輕盈的舞步下舞動，長袖飄飄，如同春風中搖曳的花瓣，她的身姿優(yōu)雅而動人，仿佛在展示中華武術的柔美與力量。

武術，消停戰(zhàn)事的技術。中國武術、中國傳統(tǒng)武術，通過武化流傳，以“制止侵襲”為技術導向、修習者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。是人類物質文明的導向和保障。抽象打太極雕塑逐漸成為城市的一部分，人們在此駐足，交流武術的心得，討論技藝，甚至還會不時進行小型的武術表演，形成了一道特的風景線。更有一些學校的孩子們，前來參觀，希望能在這座武術情景雕塑前汲取靈感，激發(fā)他們的武術夢想。

玻璃鋼打太極人物雕塑展現(xiàn)了一位全頭銀發(fā)的老人在空曠的廣場上專注地喊太極。歲月在他的臉上刻上了深深線條，但這類典雅的扇舞中，它身體好像迸發(fā)出青春魅力。老人的動作緩慢而連貫，或許是一幅慢慢進行的國畫，流露深厚的文化底蘊和無限智慧。我國武術歷史悠久，源遠流長。武術作為我國傳統(tǒng)體育項目，具備增強體質、修養(yǎng)身心、鍛煉意志、塑造性格的良好作用。武術所包含的文化因素和健身因素遭受許多學校的重視。越來越多學校將武術引入校園，依據(jù)武術品德教育，發(fā)揚武術精神，讓青少年在教學武術的同時了解中華傳統(tǒng)文化，使身心得到良好的滋潤。